絕（jué）學無憂（yōu）。
學有所不（bú）足，絕之守道（dào）則無憂。
唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去何若？
唯諾不相離，美惡（è）不相（xiàng）捨。
人之所畏，不可不畏。
謂生死二途，未見之時，不得不畏。
莽其未央。
大道無有中央四方。
眾人（rén）熙熙，如（rú）享大牢，如春登臺。
熙熙，和樂也。大牢，事宴之屬。春臺，有所觀瞻。
我魄未兆，若嬰兄之未（wèi）孩，魁首也無（wú）所（suǒ）歸（guī）。
如嬰兒未（wèi）有分別歸依也。
眾人皆有餘，我獨（dú）若（ruò）遺。
眾人有為，常（cháng）有餘剩。聖人虛寂（jì），如遺棄物。
我愚（yú）人之（zhī）心，純（chún）純。
純如愚人，無所見聞。
俗（sú）人昭昭，明也我獨若昏；
俗人事明（míng），聖（shèng）人守闇（ān）。
俗人察察，我獨悶悶（mèn）。
俗人孜孜若（ruò）不及，聖人悶（mèn）悶（mèn）常無事。
忽若晦，寂無所止（zhǐ）。
如處中夜，無所正取（qǔ）。
眾人皆有以，
用也。
我獨頑以鄙。
眾人舉止皆有作用，聖人守樸如頑鄙（bǐ）夫。
我欲（yù）異於人而貴食母。
眾人有（yǒu）恢殷之心，聖人如子求食於母，言不自作為也。