西湖之陽有畸士，不詳姓氏，自稱元（yuán）無人。其言曰：昔予祖父所出，與少所學業，具能識，以難（nán）故，遯逃山穀間。予心惴懼，若得陽裏華子疾，今皆忘之。有物在吾上空空然，捫以手（shǒu）弗及。或告予曰：其名天；有物在吾下廣廣（guǎng）然，踐以足弗（fú）窮，或（huò）告予曰：其名地；又有光景之麗乎空空中者，又有形象（xiàng）之突（tū）乎埳（kǎn）乎廣廣前者，或（huò）不盡（jìn）以名（míng）告，又有物（wù）與（yǔ）吾並交交然憧憧然往來，且不巳以目，計之不得其數，或告予曰：其名（míng）人。自是三物者入吾胷腑（fǔ），予明而辟目，巳紛芴錯委，而（ér）與予心鬪；予晦而闔目，則四方上下不召而至不觸而（ér）應，而與予夢為接。予怠且病，則有教予曰（yuē）：子之未生，子目安（ān）有，雖有三物，子安從知？今子既生，子形日與，三物居而使（shǐ）交於目，接於夢，病於其心（xīn），猶噓鏡以氣，淈水以泥，則惡得無累？犀（xī）牛之角（jiǎo）豈有月哉，得月而翫之，月（yuè）生其角，欲複為完角，不可得已。今此三物既生子胷腑，安得複為完心（xīn）？曷不及子未生，明不得而見（jiàn），晦不得而夢，子之初心空然（rán）如太虛，孰能病焉？予病愈，行歌而（ér）去，曰：元無人，風為（wéi）馬兮霆為輪（lún），上天下地（dì）三千春，俯視萬物如遊塵，一聚之（zhī）蟻胡不仁。鼠（shǔ）肝蟲（chóng）臂爭紛紜，折股裂喙隤其身，天機日淺嗜欲深，翛（xiāo）然長嘯登層雲（yún）。交友（yǒu）混沌揖大鈞，百千萬世名無聞。名無聞，元（yuán）無人。