咯血
屬性：咯血（xuè）者（zhě）。痰帶血絲也。昔人謂咯（gē）血（xuè）出於心。謂心主血脈。咯出血絲。象血脈之形故也（yě）。又謂咯血出於腎。蓋腎主五液。虛（xū）火上升。則水液泛上。凝而為痰。然第吐痰（tán）已也。而何以（yǐ）又帶血絲哉。蓋腎氣下行。則水出**。今腎經之氣不化於**。而反載**之水上行為痰。**者。胞之（zhī）室。**之水。隨火（huǒ）上沸。引動胞血隨之而上。是水病兼病血也。觀女人（rén）先發水腫。然後斷經（jīng）者。名曰水分。是水病而連（lián）累胞血之一證。又觀傷寒論。熱結**。其血自下。夫熱結**。是水病（bìng）也。而即能惹動胞中（zhōng）之血。從小便而下。又水病兼動胞血之（zhī）一證也。據此。可知水泛為痰。而亦能（néng）牽引胞血矣。古法但謂（wèi）咯血出於腎。而未能發明。致庸劣者（zhě）竟謂其血出於腎髒。非也。所謂咯血出於腎者。乃腎氣不化於**。水（shuǐ）沸為痰。而惹動胞血（xuè）之謂也。此論從古未經道及。而予從傷寒悟出。千慮一得。不容自秘。醫者（zhě）知此。則可知治咯之法。並可知治痰之原矣。仲景豬苓湯。化**之水。而（ér）兼滋其血。最為合法。再加丹皮蒲（pú）黃。以清（qīng）血分。凡痰之原血之本。此方兼到。或用地黃湯。加旋複花五味（wèi）天冬寸冬蒲黃。火甚者。用大補陰丸。加海粉牛膝雲苓丹皮蛤蚧。凡此數方。皆主利痰立法。是就（jiù）腎主咯血之說。以出治也。腎水化於**。故瀉**。即（jí）是瀉腎。**與血室同居一（yī）地。
**之水不泛。則自不動血室之血矣。數方皆治**。兼治血室。故效（xiào）。
夫（fū）痰為腎之所主。血實心之所主（zhǔ）也。況水火互根（gēn）。腎病及心。心病亦及腎。其有心經火旺。血脈不得（dé）安靜。
因而帶出血絲。咳逆咽痛者（zhě）。導赤（chì）飲。加（jiā）黃連丹皮血餘蒲黃天冬（dōng）寸冬尖貝（bèi）茯（fú）苓治之。地骨皮散。加茯苓射幹旋複花牛膝。太平（píng）丸（wán）亦治之。以上（shàng）數方。皆就咯血出於心之說以立法。心主血脈。部居胸（xiōng）中。與肺為近。肺氣咳（ké）逆。猶易牽動心部之血。故痰咳者。往往（wǎng）帶出（chū）血絲。治血絲以心（xīn）為主。肺為水之（zhī）上（shàng）源。水不清而凝為痰。痰不降而牽動（dòng）血。治肺之痰。又是治（zhì）咯血捷法。蓋痰血之來。雖（suī）由心腎。而無不關於肺者也。太平丸（wán）為治肺通（tōng）劑（jì）。紫菀散（sàn）。保和湯。皆善能滌除肺痰。補（bǔ）瀉兼到（dào）。另參咳血唾血門。可盡其治。