師行使出其反也或曰還或曰複複者（zhě）事未畢也言中道而複還者事（shì）已畢也反而至（zhì）之辭事畢與未畢按文可（kě）見然而聖（shèng）人別而異之者義將（jiāng）有所施也歸父受命而聘晉聘者既反聞君（jun1）之喪必複命於殯乃可謂終事矣歸父聘（pìn）而反聞君之喪至檉而奔於事為未終（zhōng）當曰複自晉不得雲還自晉也仲尼為人之疑於歸父之未終事故曰還言歸父之家遣矣不可入入則殺殺則増君之惡其出也賢於入故以終事之辭免歸父也士匄侵（qīn）齊至榖而還（hái）未終事也仲尼患人（rén）之不知義以士匄為未終事也（yě）故加（jiā）之終事之辭所以免賢者也（yě）言是乃實終（zhōng）事矣（yǐ）