第(dì)056章 風(fēng)水的學問

  小月阿姨在張小海老爸這個老(lǎo)情人的幫助下,生活總算(suàn)一步步走上了正軌,過了三(sān)年,也就是剛好我上初二的那一年,小月阿姨(yí)在她家老房子的廢墟上重新蓋起了一間小平房,小平房(fáng)蓋起(qǐ)來之後,小月阿姨和她婆(pó)婆一起搬出了祠堂,住進了新(xīn)蓋起來的小平房裏!

  我們農村裏蓋(gài)新屋,在搬進去住(zhù)之前都要先選一個黃道吉日(rì)舉(jǔ)行一個“歸屋”

  的儀式,也就是人們(men)講的上梁儀式,宅屋(wū)的風水在農村還是挺講究的——風水又叫堪輿術,堪,天道;輿,地道,堪輿乃天地運行之道,至月(yuè)令有陰陽變化,有相衝克之時,有相合之時,前者凶,後者(zhě)吉(jí),蓋堪輿之義實為天地(dì)之(zhī)道也!

  晉朝有一位大學問家(jiā)郭璞曾說:“氣乘風則散,界水則止,古人聚(jù)之(zhī)使(shǐ)不散,行之使有止,故謂之(zhī)風水。”

  意思就是說萬物的氣數(shù)遇到(dào)風就渙散了,遇到水就(jiù)停滯了,所以古人要想方設法使(shǐ)這個氣數聚到一起而不渙散,通行無(wú)阻而不停滯,這就是風水的定義,更通俗一點講就是避(bì)開風、避開水!

  當然(rán)這風水的學問(wèn)還遠(yuǎn)不止(zhǐ)這些,就宅屋的方位選擇來看,大致原則是——左青(qīng)龍、右白虎、前朱雀、後玄武,背山麵水是風水最基本的原則之一,“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦重疊而成六十四卦(guà)”

  天地生萬物,萬物都是因天地的交互作用而來,所(suǒ)以,萬物無不受天地之影響,聖人仰以觀天文,俯以察地理,所以懂得許多(duō)常(cháng)人無法懂得的道理,上一個(gè)冰河時期,差不多在伏羲發(fā)明先天八卦之前,我們的中華民族的文化發(fā)達到一個最高點,把科(kē)學(xué)的無數法則,歸納又歸納(nà),最後歸納到八個簡單的符號(hào)——“八卦(guà)”

  這八個簡單的符號你隻要參透會用(yòng)了,隨便用在哪裏都是通的,無論是大到(dào)茫茫(máng)宇宙,還是小到化學裏(lǐ)麵的原子,那都是說得通的,金、木、水、火、土,五行相生相克,太一生水,一生二,二生三,三生萬物,萬物變化而(ér)至(zhì)無窮,我們的古人真是絕頂聰明,把這麽深奧的學問竟能歸納為八個簡單的符號,後來無數的聖人隻(zhī)是在盡(jìn)力參透其中的道理而已,包括孔子他老人家,上古時代的古人實在是一個個太偉大的天才(cái)了(le),以致於後來(lái)的人隻能望其項背,而無法超越,像孔子、老子這樣的天才在他(tā)們麵(miàn)前也(yě)隻能算是一個小天才而已,聖(shèng)哉,偉哉,我中華偉大之古人,一(yī)部易經就開創了中華文化之(zhī)先河,掐指一算,未(wèi)卜先知,萬物變化之規律盡在(zài)我心,這份牛逼情(qíng)懷,後人真的隻能頂禮膜拜了!

  不好意思,一時走(zǒu)神,跑到好幾千年前去了,不過那個時代的人真的比現(xiàn)代人聰(cōng)明,盡管還(hái)沒有文字,但(dàn)幾個簡單的符號竟比文字要先進好幾萬倍,看一看天空,望一望天空(kōng)上的星(xīng)辰,感受一下風吹在臉上的氣息,就能(néng)知(zhī)道明天是晴天還是下雨,還能知道明天哪裏可能要有災禍(huò),而且還知道什麽時候適合出去打獵,知道野獸會在哪裏出沒……

  預知古人為何這麽(me)牛逼,且聽下回分解!

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