五視法

  屬性:凡視小兒神氣脈色(sè)有五。一視兩目。二聽聲者。三視囟門。四視形貌。五視毛發。但此(cǐ)五者。雖不能全。若(ruò)得兩目精神。聲音(yīn)響亮。十可保其六七(qī)耳。

  一視兩(liǎng)目(mù)。夫兩目乃五髒精華所聚。一身精氣所萃。若睛珠黑光滿輪。精神明快。兒必長壽。雖然加病。亦易痊愈。若白珠多。黑珠昏朦。睛珠或黃或小(xiǎo)。精(jīng)神昏懶。此父母先天之氣(qì)薄弱。稟受既虧。兒多(duō)災患也。

  二聽聲音。凡小(xiǎo)兒聲音大而(ér)響亮。乃五髒(zāng)六腑氣血充盈。兒必(bì)易長成人。如生(shēng)來不曾大聲啼哭。此必有(yǒu)一髒陰竅之未通。神氣之未足。或聲如啾唧咿唔(én)之狀。此兒不壽必矣。

  三視囟門。蓋兒前囟門乃稟母血而充。後囟(xìn)門乃受父精而實。若前後(hòu)囟門充實。其兒必壽。如父之精氣(qì)不足。

  耽嗜酒色。令(lìng)兒後囟空虛不實。如母之原稟不足。血弱病多。令兒前囟(xìn)虛(xū)軟(ruǎn)不堅。多生疾病(bìng)。如父母氣血俱不足。其兒必夭。若此。則其父母亦不能保其天年耳。前囟即道家所謂泥丸宮。後囟即腦後頂門中。名曰百(bǎi)會。前後(hòu)囟門俱不合。名曰解顱。

  四視形貌。凡兒口大鼻端(duān)。眉清目秀。五嶽相朝。部位相等。此乃福壽之基。一生無疾。如(rú)口小鼻。眉心促皺。

  皮膚澀(sè)滯(zhì)。雖(suī)無病而終夭。設或不夭。而終貧賤也。

  五視毛發(fā)。夫毛發受母血而成。故名血餘也。母血充實。兒發則色黑而光(guāng)潤。母血虛弱。或胎漏(lòu)敗墮。或縱酒多**。兒發(fā)必黃稿焦枯。或生疳痍之患。壽亦不長之兆也。

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