石桂（guì）連連點頭：&ldo;旁的不說，菜色總是好的，再不消夫人擔這份心。&rdo;便是不做旁的，一天光（guāng）做軍營的生意也（yě）足夠了。紀夫（fū）人（rén）是很願意幫她一把的，一輩子生活在金陵城裏，到了穗州才剛著另一番天地，才知道二姐姐做了這許多事，她不是先行者，卻（què）也能出一點自己（jǐ）的力氣（qì），跟布政使夫人打對台就是其中一（yī）件。布政（zhèng）使夫人算是書香門（mén）收稅布政使夫人未必知道西（xī）人信奉的（de）宗教是什麽樣的，可紀夫人總能叫她相信那些個番邦來的人信的是個沒穿衣（yī）裳光身子的男人，又是一（yī）付西人麵孔，藍眼睛黃頭發，身上的衣裳也是古古怪（guài）怪，同進港口那（nà）些換了本土服飾的男人又不相（xiàng）同。布政使夫人能女子出門都要皺眉頭（tóu）的，怎麽肯認這些西人的教化，何況布政使夫人從來厭（yàn）惡這些，她一皺眉頭，便（biàn）有無數西人堂的壞話湧進她的耳朵裏去，都不（bú）消紀夫人（rén）費心，布政使夫（fū）人就打心眼裏看不上西人佛堂。她（tā）自家不愛，那些個官夫（fū）人自也不能提（tí）起來，西人的育嬰堂才剛建（jiàn）立起來的時候，便有傳言說西人是拿小孩做藥引（yǐn）子，抱了去（qù）的孩子都要挖眼睛泡藥酒的。布政使夫人也不問西人泡不泡藥酒，聽了便是大怒，官府因著傳言日盛，還派人去看（kàn）過，送到西人堂的孩子，健康的很少，多數（shù）都是有病（bìng）痛的，何況本來（lái）農家生下來養不活的就許多，這樣一看十個裏頭有五個活不了，死了的嬰兒就埋在西人堂（táng）後邊。這下更是了不（bú）得，鬧得差得（dé）兒把西人街都砸了，育嬰堂雖還在，卻少有（yǒu）人再上門去了，養大的本地孩子，官府（fǔ）還要（yào）去問上一聲，惠民所裏給他找個地方呆。信奉確是有人信奉的，隻信的人不多（duō），本地人吃得飽喝得（dé）足，靠（kào）著一雙手，山上海（hǎi）裏都能淘換出銀子來，西人又不能出城（chéng），推行他們信奉的宗教就更難了（le）。這些事兒，紀夫人還沒來時就有，等她來了，也沒好（hǎo）上些，布政（zhèng）使夫人一意把西（xī）人當作未開化的（de）番邦蠻子，原來是覺著她所知有限，一葉障目，如今卻不得不借著她的偏見行事（shì）。石桂聽了便忍不住笑意，這回不必（bì）紀夫（fū）人自己出麵，總有人往布政使夫人耳朵裏吹（chuī）風，布政使掌一省之政，這些自然也是（shì）他的管轄，布政使夫人既然會對（duì）女學館（guǎn）表示不滿意，育嬰（yīng）堂都辦下來了，救助會自然也辦得下來。紀夫人說得這一句，便不（bú）好再往下說了，她也得顧（gù）及布政使夫人的顏麵，兩個雖在外頭不和，可底下這（zhè）些官員的妻子若在她跟（gēn）前說布政使夫人的不是，她也一樣要斥責的。也就是因著這樣，布政（zhèng）使夫人倒不能同她明著對掐，隻說她還（hái）年輕，有許多事此時想不（bú）明白的，自（zì）家走過的轎吃過的鹽都比她多的多，讓她（tā）聽了老人（rén）言（yán），這會兒想不明白的，往後就知道好惡。一省的（de）教化最是緊要（yào），穗州原來就（jiù）是個科舉重省，城裏這許多的書院，回回科舉都占了好些人數，越是如（rú）此越是不能走（zǒu）歪了（le）路子，樹根一歪長出來的樹也不直了。