絕（jué）學（xué）無憂。
學有所不足，絕之守道則無憂。
唯之與阿，相去幾何？美之（zhī）與（yǔ）惡，相去何若？
唯諾不相離，美惡（è）不相捨。
人（rén）之所畏，不可（kě）不畏。
謂生死二途（tú），未見之時，不（bú）得不畏。
莽其未央。
大道無有中央（yāng）四方（fāng）。
眾人熙熙，如享（xiǎng）大牢，如春登臺。
熙（xī）熙，和樂也。大牢（láo），事宴之屬。春臺（tái），有（yǒu）所觀瞻。
我魄未兆，若嬰兄之未孩，魁首也無所歸。
如嬰兒未（wèi）有分別歸依也。
眾人皆有餘，我獨若遺。
眾人（rén）有（yǒu）為（wéi），常有餘剩。聖人虛寂（jì），如（rú）遺棄物。
我愚（yú）人之心（xīn），純純（chún）。
純如愚人，無所見聞。
俗人昭昭，明也我獨若昏；
俗（sú）人事明，聖人（rén）守闇。
俗人（rén）察察，我獨悶悶。
俗人孜孜若不及（jí），聖人悶悶常無事。
忽若晦，寂無所止。
如處中夜，無所正（zhèng）取（qǔ）。
眾人皆有以，
用也。
我獨（dú）頑（wán）以鄙（bǐ）。
眾人舉止皆有作用，聖人守樸（pǔ）如頑鄙夫。
我欲異於人而貴食母。
眾人有恢殷之心，聖人（rén）如子求食於母，言不自（zì）作為也。