夫佳善也好也兵者，不祥吉也之器，物或惡（è）之，故有道者不處。
善好用兵者，謂之不吉。萬物皆惡，是有道不同兵也。
君子居則貴左，用兵則貴右。
左主治，右主權。。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已（yǐ）而（ér）用之，
君子以道（dào）為器，失道（dào）用兵。
恬淡（dàn）為上，故不美。
恬淡為無征伐也。有戰爭則於（yú）國不為美事。
若美必樂之，是樂（lè）殺人。夫樂之者，則不可（kě）得意於天下。
若美用兵，是（shì）樂戰爭，樂戰爭是樂殺人，樂殺人必失天下之人意也。
吉事軍禮尚（shàng）左，喪禮尚右戎喪。偏將軍居左，上將軍居右，言以（yǐ）喪（sàng）禮處之。殺人眾多，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之（zhī）。
國（guó）君（jun1）居中，故有左右。左屬陽，主治。右屬陰，主殺。偏將佐邦統，右將（jiāng）主權變。古者以禮樂征伐，雖興兵，常懷惻慜之心，及其勝也，哀慜焉，謂之（zhī）喪禮也。