癆瘵
屬性：癆瘵之證。咯血痰（tán）嗽（sòu）。遺精泄瀉。潮熱盜汗。瘦削疲倦。夢與鬼交。或夢亡先（xiān）。喜見人過。常（cháng）懷忿怨。平（píng）旦病減。
午後病增。發熱心煩。口燥（zào）鼻幹。臉紅唇赤。骨蒸肺痿。咽痛失音。若瀉（xiè）不止。則不治矣。其原得於酒色損傷（shāng）。
以及失（shī）血之後。瘀血鬱（yù）熱。化生癆（láo）蟲。蝕人髒腑（fǔ）之精血。變生諸般怪證。病（bìng）患死後。蟲氣傳（chuán）染家人（rén）。名曰傳屍（shī）。又名屍疰。謂其自上注下。見證與前死之人相（xiàng）似故也。辨蟲之法。或腹中有塊。或腦後兩邊有小結核。
或用乳香熏手背。以帛覆手心。良久手上出毛長寸許（xǔ）。白黃者可治。紅者稍（shāo）難。青黑者死。若熏手無毛。非癆蟲證也。又或用真安息香。燒煙吸之。不嗽者非傳屍。煙入即嗽。真傳屍也。癆蟲之形。或似蜣螂。或似紅絲馬尾。或似蝦蟆鼠。或似鞠麵。或有足無（wú）頭。或有頭無（wú）足。或化精血歸於元氣之內。若傳至三人者。其蟲靈怪不（bú）可（kě）治。凡（fán）用藥治蟲。勿令病者知之。恐蟲覺悟。難取效也。
夫癆蟲何由而生哉。木必先（xiān）腐。而後蟲生之。人身亦必先有瘀血（xuè）。虛熱鬱蒸。乃生癆蟲。蟲者。風木之（zhī）氣所（suǒ）化。人身肝主風。木又主（zhǔ）藏血。肝（gān）髒之血。若有瘀（yū）積。是猶木之先（xiān）腐也。於（yú）是肝髒之風氣。鬱遏蒸煽。將瘀血化（huà）生（shēng）為蟲。既化為蟲。即從蟲（chóng）治之。宜天靈蓋散治之（zhī）。然（rán）天靈蓋不易得。且不宜用。可用虎（hǔ）頭骨代。或金蟾丸亦可。餘每用幹漆明雄川椒楝根皮白頸蚯蚓升麻鬱金。共為末。白湯（tāng）五更時服。其蟲不（bú）吐（tǔ）即下。義固取於（yú）殺蟲。而尤在幹漆鬱金。兼治瘀血。以癆蟲是瘀（yū）血所化。殺蟲是治其標。去瘀是治其本也。諸書但言殺蟲（chóng）。而不知蟲之所（suǒ）自（zì）生。宜乎未得其治也。吾為指出。癆蟲是瘀血所化。治瘀（yū）血是治其本也。辨證錄用（yòng）移屍滅怪湯。治癆蟲傳屍。方以去瘀（yū）為（wéi）主。故效。
癆（láo）蟲之生。由瘀血所（suǒ）化。而癆蟲既生。蝕人精血（xuè）。人之正（zhèng）氣。日以消耗。不治其虛。但殺其蟲。病終不能愈（yù）也。
月華丸主之。義取補虛。而去瘀（yū）殺蟲兼施。其治乃萬全（quán）之（zhī）策。鰻魚肉常食（shí）亦佳。或鰻魚骨鱉（biē）甲知母山茱萸（yú）柴胡當歸（guī）青黛桃梟為丸。人參湯下（xià）。亦攻補兼行之術。
又凡濕熱積（jī）痰。皆能生蟲。與小兒疳蟲無異。用金（jīn）蟾丸即愈。不比血（xuè）化之蟲。靈怪難治也。
既殺（shā）蟲後。但當滋（zī）補（bǔ）其虛。陰虛者十居八（bā）九。瓊玉膏主之。加黃柏（bǎi）知母紫河車更佳。陽虛者。十之二三。六（liù）君子湯主之。