後天龍脈（求追讀！求月（yuè）票！）
少蘅雖然憑借百劫（jié）仙骨，尋到了帝絳塵的大致方位，但卻仍沒有找到其真身的完全（quán）把握。
此女修成
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“哼，要是我（wǒ）喝了那靈酒（jiǔ），說不定（dìng）能鑄就祖龍龍骨呢。”
少蘅聞言挑眉，伸手在（zài）龍首上拍了一拍，答道（dào）：“別嘀（dī）嘀咕咕的。等日（rì）後設法收集（jí）珍材，我釀出靈酒給你嚐就是了，就算是七品（pǐn）靈（líng）酒，也未（wèi）必不能。”
敖川想起她的【青帝】神（shén）通和息（xī）壤靈田，嗷嗷兩聲，頓時歡（huān）喜答應。
龍行在天，少蘅繼續（xù）設法（fǎ）探查，但過去了十幾個時（shí）辰，歇息輪換了兩三回，卻終究無（wú）果（guǒ）。期間（jiān）她的神識還曾意外兩次（cì）掃到中三境的修士，此舉稱（chēng）得（dé）上十分冒犯，險些被順著神識線給（gěi）揪（jiū）出來，幸而【神胎妙法】相護，斂去所有氣息，才僥幸得以脫身（shēn）。
此刻少蘅和敖川暫歇在一處山崖上，她用龍身當作靠墊，輕歎了口氣（qì）。雖然早知必然艱難，但是久尋無果，到底還是叫人心生失落。
正值卯（mǎo）時，晨昏交替，目（mù）光所及，地平線如同（tóng）鍍上（shàng）了一層金輝，一輪紅（hóng）日可見輪廓。
少蘅本來是暫緩心神，隨意觀望看風景，但突然直起上身，眸色漸深。
山崖勢高（gāo），加上她的目力極強，靠著熹微晨光，可以將周圍的山嶺大多收入眼中。
山水相夾，流水迢迢（tiáo），此地靈（líng）氣不顯，隻算得庸庸。但若是和之前（qián）在紫霞（xiá）派弟子長老的墳塋之處比較起來，竟更（gèng）具龍形。
少蘅本就學（xué）過風水堪輿之術，此刻學以致用（yòng），細細審視。
“群山起源之處，是為‘祖（zǔ）宗’。山脈入（rù）首，是為‘父母’。審其氣脈，可（kě）見山脈曲伏（fú）有致，分脊合（hé）脊，有輪有暈，為大吉。而這些山脈起（qǐ）伏的走勢，簡直和《堪輿論》中記載的九龍之勢一（yī）般無二，可是不對啊……”
一旁的白龍聽她說得雲裏霧裏，隻覺腦（nǎo）袋發暈，便隻問道：“哪裏不（bú）對？”
少蘅右（yòu）手（shǒu）運轉（zhuǎn）法力，在地麵上畫出個樹形，指著其說道：“你看，這是什麽？”
“樹啊。”
“但你在現實中（zhōng），會看到長這樣的（de）樹嗎？”
“當然不會，你這畫的就是個（gè）大致的樹形，像是個標誌。”
“對啊，我所（suǒ）看的堪輿典籍（jí）中提供的（de）圖像，大多是都是取其共（gòng）性，繪製而出，和（hé）這個樹的標誌一樣。但在不同（tóng）的環境、不同的地殼運動作用下，山勢必會產生（shēng）差別，此（cǐ）地和典籍記載的圖像卻幾（jǐ）近一模一樣，你說奇不奇怪？”
少蘅站起身，極目遠眺，雙眸精芒乍閃。
“尤其是此地乃如此標準的龍脈，應靈氣薈萃，珍寶眾（zhòng）多，但細察卻可發現靈氣濃度一般……”
“所（suǒ）以我猜（cāi）測這裏的龍脈（mò）之地，乃是後天所造，被修士的術法（fǎ）改換山水，因時間太短，還來不及聚攏靈氣。”
敖（áo）川頓時猜出了她（tā）的言下之意，不禁道：“你猜這是帝絳塵做的？她改換此地的山水幹什麽，我族的傳承有記載，山水大（dà）勢（shì）需天生地養，後天挪移極易反噬，她瘋（fēng）了不成？”
少蘅答道：“我也不知道是否是帝絳（jiàng）塵做的，但值得（dé）探查一二。”