關於幸福和快樂，從許多（duō）哲人的描述中可以感覺到，這是一種很少為人們所獲得（dé）的奢侈品。比如，叔本華就說，人生更多的時候是寂寞和（hé）苦悶（mèn），快樂和歡聚隻占人生（shēng）的少部分。由此看來，人生一世，痛苦、悲傷、孤獨（dú）、苦悶和難（nán）過（guò）占據（jù）了人生的大（dà）部（bù）分時間，而（ér）歡樂隻不過是人生的點綴而已。無怪乎人人都在尋找幸福，希望過幸福的生活，正所（suǒ）謂物以（yǐ）稀為貴。
可（kě）是，幸福又在哪裏？在天上，靠神仙下凡？在人間，靠菩薩保佑？在他人，靠（kào）他人恩賜？你不停地（dì）尋找幸福（fú），不知奔向哪裏，其實幸（xìng）福就在你心中，在別人的家門口沒什麽可找的（de）。如果幸福不（bú）在你心中，那麽它就不會（huì）在任何（hé）地（dì）方。幸福就在你心中（zhōng），你能愛所有人就（jiù）是（shì）幸福（fú）。愛所有人，不是出於什麽原（yuán）因，也不為什麽目的，為的是不以個人的生活為生，而是以所有人的生活為生。在塵世中尋找幸福，卻不享用我們自己靈魂中的（de）幸福，這就等於你身邊就流淌著清澈的（de）山泉，你卻去遠方一個汙濁的泥潭去取水。
所以，幸福隻是一種非常個人化的感（gǎn）覺（jiào），一萬個人可能（néng）就有一萬種答案，而處在不同社會階層的人的幸福感也是不同的。你（nǐ）想要了解幸福、捕捉住它，它卻（què）來無影去無蹤。所以，幸福這種感覺又是一種很難（nán）捉摸，很難用很精確的（de）量化標準去判（pàn）斷的。然而，幸福這種心（xīn）靈的感受，我們又不是不可捕（bǔ）捉的。我們常常能感覺到幸福的存在。比如，開心大（dà）笑，無疑說明你（nǐ）是快樂的、幸福的；而暗自哭泣，則說明你是（shì）悲（bēi）傷的、淒苦的。
獲得幸福（fú）的途（tú）徑（jìng）在（zài）何方（fāng）？布巧謀妙計？行欺詐之途？走不義之道？看來都不行。神仙（xiān）的本領再大，也無法到人間撒播幸福之水；菩薩的慈（cí）悲再多，也無法將幸福的命運降臨給（gěi）每個人；他人的恩賜再多，也（yě）無（wú）法（fǎ）讓幸福之花長久地開在生活裏（lǐ），因為恩賜和憐憫不會是快慰的享受。
如果你期望真正的幸福，那就不（bú）要到遙遠的（de）地方，不要到財富和榮（róng）譽中去（qù）尋找（zhǎo），不要向（xiàng）別人去（qù）乞求，為了幸（xìng）福，既不（bú）要卑躬（gōng）屈膝，也不要（yào）與他們爭鬥。用這（zhè）些方式隻能撈到財物、官銜和（hé）各（gè）種不必（bì）要的東（dōng）西，而人人需要的真正幸（xìng）福，從別人那裏是得不到的，既買（mǎi）不到，也討不到，即使得到了也徒勞無益。你要（yào）知道，一切你自己無法獲取的東西，都不是你的，你也不需要（yào）。隻要用（yòng）你（nǐ）自己（jǐ）的生活，你（nǐ）隨時都能獲取你所需要的。是的，幸福既不靠天，也不靠地——隻能靠我們自己。
在幸福與痛苦的選擇中（zhōng），每個人都（dōu）會選擇幸福而逃避痛苦，但是能否真正幸（xìng）福，卻在於自（zì）己。幸福（fú）存在於你的心中，掌（zhǎng）握在你的手中。快要（yào）到手的幸福，由於你自己的放縱，會遽然消逝，眼看著失去的幸福（fú），會由（yóu）於（yú）你的執著（zhe）而（ér）重新回來（lái）。
幸福就在你心中，它需（xū）要靠你（nǐ）自己去擁有，沒有救世主，乞求從來沒有幸福可言。