求癸（guǐ）醜年七十二候（新添）
屬性：r舊經七十（shí）二候之圖pt166a22.bmpr演紀開元十二年甲子歲正（zhèng）月一日己酉朔，積至今明（míng）昌四年，積得四百七十年。減一，乘歲周，分乘之，得一十（shí）七萬一千二百九十九日二十四分八十四秒，去天紀，命己酉，外（wài）得戊申日（rì）交司日辰（chén）及分，（六十去之。）外有□。置大寒五十九日二十四分八十四秒，加候策五日（rì）零七分二十八秒，滿六去之。假令癸醜年大寒交司，五十九日二十四分八十四秒（miǎo），加候策五日零七分二十八秒，得六十四日三十二分（fèn）一十二秒，命己酉，得癸醜（chǒu）日。鷙鳥厲疾，大寒氣下，乃雞始乳也。此鷙鳥厲疾者，大寒（hán）後五（wǔ）日。
經曰∶何謂氣？岐伯曰∶上帝所秘，先師傳之。日五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂（wèi）之時，四時（shí）謂之歲（suì）。歲者謂之期（qī），四期謂一小周，十五小周為一大周，乃六十年也。凡此之數，九六為之紀也，故經曰六六之節、九九製會者，所以正天之度，氣之數。天（tiān）度者，所以製（zhì）日月之行也，氣數者，所以生化之用（yòng）也。天為陽，地為（wéi）陰，日為陽，月為陰。行者，分紀也。周有道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日，曲成一歲，積氣餘而盈潤矣。然晝夜日行天之一度，月行十三度零十九分之後也。（後載法在用針補瀉內，出八正神（shén）明論中。）然五星者，皆屬地，體循天而右行（háng）也。南麵東轉，北麵西行，故曰天順地而（ér）左旋，地承天而右行矣，是日行（háng）遲而月行疾（jí）也。
凡太陽一年三百六十五日，一日行一（yī）度，一年行一周天。月一日行十三（sān）度有奇（qí），二十九日行一周天，日方行二十九度。此之比月，則月已（yǐ）先行一周天三百六十五（wǔ）度，之外又行天（tiān）之二（èr）十二（èr）度，則反少七度，而不及日也。又加半日，則同宮而為一月。《陰（yīn）陽說》謂∶月之行，月（yuè）有前後，遲速分等，周天常準，則有大小盡之異也。本（běn）三百（bǎi）六十五日四分（fèn）度（dù）之一。荊樸曰∶周天三百六（liù）十五度四分度之一者，故日行天一度，月行十（shí）三（sān）度有奇（qí）。月二（èr）十七日行一周天，更二（èr）日（rì）半行，乃日與月相會，成一月。計日二十九度半，在人二十九（jiǔ）日半，合個二十九度半，共五十九日，故月有大盡有小盡。一歲日共行三百五十四度（dù），在人計三百五十四日。周天三百（bǎi）六十五度四分度之一，成（chéng）人間一年，今隻行三百五十四度，在人計三百五十四日，餘卻一十一度四分度（dù）之一，計一十一日三時辰，故三年一閏，五年而再閏，十九年七閏，方成一章。至八（bā）十章，然後盈虛之數盡而複始。