序章 太玄統論

  物聚天華,靈運恒行,造化使然,宇宙誕生(shēng)。

  蒼冥虛空不知其盡頭所在,其中星辰何止十萬,能(néng)活生靈者不過三千之數。

  宇宙之齡不知幾何(hé),洪荒蠻荒已不可追溯,自世人記事起,有六古之紀元,曰荒古,曰太古(gǔ),曰上古,曰遠古,曰近古,曰正(zhèng)古,及今ri,足有百萬年之久遠。

  然修(xiū)道一說似是亙古存在,自太古開元起,三千世界便有種種(zhǒng)怪(guài)誕之說,曰:青冥之上有神仙神明,可呼風喚雨(yǔ),可掌雷控電;幽冥之下,有黃泉地府,經千世之苦,受(shòu)萬世之劫。

  或有人聞之笑曰:“爾等(děng)貪生惡死,遂編此荒誕之說,九天之上乃億萬星辰,萬丈之下乃暗(àn)流熔岩,何來鬼(guǐ)怪神仙(xiān)。”

  世人遂分兩支,一支享盡人生,或尋山問水,清高避世,或娶妻生子,享盡酸甜(tián)苦辣(là)。

  一支追逐成(chéng)仙之道(dào),摒凡塵俗念,棄喜怒哀樂,或隱於深山潛修,或遍尋傳說之神跡。

  時光(guāng)流轉,輾轉千萬chun秋(qiū),萬物之靈長(zhǎng)非吹噓之言,處處神跡綻現,神通法術流傳於世(shì),有人禦劍飛天,有人玄通蓋世,有人移山填海,有人劍斬星辰。

  凡夫之輩聞之向往,終信世間果然有仙,紛紛追逐(zhú)成仙之道,趨(qū)之若鶩。

  然(rán)神通法術者,禍亂之源也,一入此(cǐ)道,萬劫不複,唯有淩登絕頂者方能俯瞰萬物、仰決浮雲、吞(tūn)吐星漢、眇睨眾生(shēng)。

  大道至簡,唯乎一心,聖(shèng)人雲:“子不語,怪力亂神。”

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