“井兄，你怎會有（yǒu）如此想法，你看我緣生像是（shì）貪戀富貴之人？”緣生（shēng）奇怪（guài）這井博遠怎會出此狂言。
“緣生兄你誤會了（le），我隻是覺得即使修道成仙（xiān）成（chéng）佛能怎（zěn）樣，長（zhǎng）生不老又能怎樣？
倒不如安享紅塵富貴榮華幾十載，做鬼也痛快（kuài）……”緣生聽這井博遠的話越說越不對勁，早晨還是為（wéi）國為民慷慨激昂的有誌之士，怎麽晚上又成了貪圖富（fù）貴之輩。
“井兄，我與你不同，我自幼無父無母，幸（xìng）得（dé）師父收養，我奉師父如天，謹（jǐn）遵師父教誨，不敢（gǎn）有半點忤逆（nì），也不（bú）稀罕這紅塵榮華。
”緣生表明了態度，並對井博遠為什會有如此的“野心”十分不解（jiě），問（wèn）道：“井兄，你已出身富貴（guì），還用什麽不滿足的？”這句話算是問道（dào）了“點”上。
原來，雖然井老爺經商有道，可謂家（jiā）大業（yè）大，但在重農抑商的清朝，商人永遠屬於（yú）“下（xià）九流”，再富貴也不是（shì）貴族。
再加上清朝的貴族皆滿蒙，漢人不受重用，自然激起各種（zhǒng）民族矛盾。“我雖不愁吃喝，而心中抱負無處施展啊……”井博遠竟大倒苦水，但所言（yán）之詞皆為勃勃（bó）野心。
“那你的結拜兄弟也同你一樣？”緣生這問題多顯幼稚，自古起義造反多（duō）少都摻雜著眾多野心（xīn）啊。“緣生兄，你我相識不短，我也是真心待你。
故（gù）而將你作為無話不談的知心（xīn）人。”井博遠決定此時說（shuō）出一個大膽（dǎn）的請求。“緣生兄，聽說玄門之中有（yǒu）一法術可以將（jiāng）陰兵調（diào）度，可（kě）有此事？”井博遠問道。
“確有此法，不過此法甚損陰德，且施法（fǎ）之人皆道法高強（qiáng），絕非一（yī）般術士可以為之。
”“哦，原來確（què）有此法……”井博遠心中竊喜，他接著問道：“緣生兄，你的道法如此高（gāo）深，應該也屬於（yú）可以（yǐ）施此仙法的道人吧？
”原來（lái），井博遠等人當初聽說了（le）緣生“捉妖除鬼”的事兒後，就開始（shǐ）打算著接近緣生，使其助他們調遣（qiǎn）陰（yīn）兵，實現改朝（cháo）換代的皇帝夢。“我啊？
井兄抬舉，愚弟不才，並未修（xiū）成（chéng）如此法術……”其實緣生（shēng）師承散仙，山中修煉十餘載，道法已是十分了得（dé）。
故而，他是有意推辭，因為他深知修仙修道之人的大忌，就是利用法術追求紅塵的榮華富貴，而且調度陰兵確實是（shì）極損陰德之法，有（yǒu）一點差池輕則走火入魔（mó）、心智喪失，重則魂魄解散，萬（wàn）劫不複……聽到緣生如此回答，井博遠不禁失望，被（bèi）他待為上賓的“道仙”，原來隻是會捉個鬼（guǐ），拿（ná）個妖的小道，白費了自己跟（gēn）諸位兄弟的“一（yī）片苦心”。
第二日，井博遠將昨晚與緣生的對話講與陸建平和展碧（bì）行。陸建平聽（tīng）後（hòu）勃（bó）然大怒，並讓井博遠趕走這個假神仙。
展碧行卻勸慰起陸建平和（hé）井（jǐng）博遠道：“兄長且（qiě）息怒，聽聽愚弟的拙見（jiàn）再做定奪也不遲。
”“這緣生絕非一（yī）般等閑之輩，昨（zuó）晚（wǎn）博遠以‘富貴’誘之皆不可得，可見此（cǐ）人絕非（fēi）一般，或（huò）許他（tā）早已看破博遠之計，不會施（shī）法隻是其推（tuī）托之詞。
再者，即使緣生果（guǒ）真道行尚淺（qiǎn），但他師父絕對是道（dào）中高人，我們何不再設良計，誘（yòu）出他的師父來