上古時（shí）代，中華（huá）文明高度發達（dá），但那時並沒有固定的文字，語（yǔ）言也不統一，偉大（dà）的上古先民（mín）不（bú）發明文字，也許自（zì）有他們的道理，他們發明了“結繩之治”
所謂“結繩之治”
就是在繩子上打上一個（gè）結，不同的繩結的形狀和數量，代表不一（yī）樣的事情，比如某天晚上要和美女去約會，那就打一個代表高興的繩結，比（bǐ）如某（mǒu）天部落的族長死了，那就打一個代表悲傷的繩結，這種“結繩之（zhī）治”
現在有些少數民族還保持有這種習慣，是我們上古之先（xiān）民的（de）文化遺產！
上古（gǔ）中國文化起（qǐ）源於黃（huáng）河流域，易經文化，是上（shàng）古中原地區，也就（jiù）是山西、河南這一帶（dài）的文化（huà），孔（kǒng）子的文化繼承了魯國文化（huà）的係統，當時魯國是保（bǎo）存西周各種典籍資料最全的國家，當然孔子也從易經中汲取（qǔ）了巨大的（de）精神養料，因為對這部曠世奇書的深深敬仰，孔子一生最仰慕的（de）人就是周公，而周公就是易（yì）經的作（zuò）者！
易經也稱為周易。
道家文化（huà）繼承了（le）齊國文化的係統（tǒng），道家的代表人物比較多，比如道家（jiā）的始（shǐ）祖廣成子（zǐ），據說活了（le）一千兩百歲，之後得道升天，據（jù）說廣成子住在崆峒山的一個石洞裏，當年我們的老祖宗軒轅黃（huáng）帝聽說廣成子的威名，不遠千裏專程去拜（bài）訪他，向他請教修煉道術的要訣，廣成子對（duì）軒轅黃帝說（shuō）——你治理的天下，侯鳥沒到（dào）遷徙的季節就飛走，草（cǎo）木沒到枯黃就凋謝，我和你這樣的人有什麽好談的！
黃（huáng）帝回去後，三個月不理朝政，什麽（me）事也不幹（gàn），隻是反思自己，然（rán）後又去見廣成子，很恭敬（jìng）地跪在廣成子麵前，再三叩拜求教修身的方法，廣成子終於（yú）回（huí）答說——修（xiū）道所達到的最高境界（jiè）就是心中一（yī）片空漠，既看不見什麽，也聽不見（jiàn）什麽，凝神（shén）靜修，你的肉體必然（rán）就會十（shí）分潔淨，你的心神也（yě）會非常（cháng）清爽，不讓你的身體勞頓，不讓你（nǐ）的精神分散（sàn），你就可以長生。
注重內（nèi）心的修（xiū）養，排除外界的幹（gàn）擾，過多的俗（sú）事（shì）會敗壞你的（de）真性，因為我牢牢地專注於養性，永遠心境平（píng）和（hé）清淨無為，所（suǒ）以我活（huó）了一千兩百歲，而形體上沒有一點衰老的痕跡。
得到我道術的可以成為君（jun1）王，失去我道術的隻能成為凡俗之輩，我的道術講引你到無窮之門，遊於無極的原野，與日月同輝，與天地共存，凡（fán）人都將死去，而得我道的人卻會長存於天地之間！
黃帝聽後，照著廣成子的修煉方法，終於得道成仙，有一（yī）句成語——“一人得道，雞犬（quǎn）升天”
說得就是黃帝得道成仙的故事，傳說因為黃帝得道之後，他家的（de）阿貓阿狗阿雞（jī）啥（shá）的也一起跟著他升天了，那（nà）個嘲你（nǐ）想想看，多壯（zhuàng）觀啊！
所以說，道家的廣成子牛逼啊！
中國的文化除了易經的文化、道家的文化、儒家（jiā）的文化、墨家的文化……還有一（yī）個陰陽五行的文化，這個陰陽五行的文化比易經的文化還要古（gǔ）老，算起來應該還在伏羲、軒轅黃帝之前，可能是黃河下遊北京、河北這一帶的文化，北京的山（shān）頂洞人你聽說過吧，所以說，我們首都北京的文化曆史那（nà）可是相當悠久（jiǔ），預知陰陽五行（háng）文化在北京地區是如何牛逼地發展下去的，且聽下回分解（jiě）！
--