19世紀（jì）末20世紀初，兩個世（shì）紀相（xiàng）交之際，地球上三個古老（lǎo）的國（guó）家（jiā）幾乎在同一時間，湧現出三位文學巨星：中國的魯迅（1881—1936）、印度的泰戈爾（ěr）（1861—1941）和黎巴嫩的紀伯倫（1883—1931）。¨c*h*ang~ka¨ns~h-u·.?c¨o，m，這三者的（de）出現不是偶然，而是在東西方文化重心傾斜的巨變中，強烈激**而出的“巨擘”。這三位巨星（xīng），都身兼有東西方文明的雙重背景，紀伯（bó）倫和泰戈爾都有旅居歐美的（de）經曆，留（liú）學日本的魯迅某種意義上也感染了西方文明在（zài）東洋的折射。這三位的眼（yǎn）光和（hé）格局似乎超越了其時代限製，恰好代表了世界三大古老文（wén）明在（zài）亂世中的憂患。紀伯倫作為世紀交替之時阿拉伯文明中的偉（wěi）人，腳踏伊斯蘭（lán）教、基督教、猶太教三大宗教版圖。他對人與神、靈魂和肉體的發問有其獨到深湛的思考。就如他對自己的名作《先知（zhī）》的評價（jià）：“這是我思考了一千年的書。”