絕學（xué）無憂。
學有所（suǒ）不足（zú），絕之守道則無憂。
唯之與阿，相去幾（jǐ）何？美（měi）之與惡，相去何若？
唯（wéi）諾不相（xiàng）離，美惡不（bú）相捨。
人之所（suǒ）畏，不可不畏。
謂生死（sǐ）二途，未見之時，不得不畏。
莽其未央。
大道（dào）無有中央四方。
眾人熙（xī）熙，如享大牢，如春登臺。
熙熙，和樂也。大牢，事宴之屬。春臺，有所觀瞻。
我魄未兆，若嬰兄之（zhī）未孩，魁首也無所歸。
如（rú）嬰兒（ér）未有分別歸依也。
眾人皆有餘，我獨若遺。
眾（zhòng）人有為，常有餘剩。聖人虛寂，如遺棄（qì）物。
我愚人之心，純純。
純如愚人，無（wú）所見聞。
俗人昭昭，明也我獨若（ruò）昏；
俗人（rén）事明，聖人（rén）守闇。
俗人察察，我獨悶悶。
俗人孜孜若不及，聖人悶悶常無事。
忽若晦，寂無所止。
如處（chù）中夜，無所正取。
眾人皆有以（yǐ），
用也。
我獨頑（wán）以鄙。
眾人舉止（zhǐ）皆有作用，聖人守樸如頑鄙夫。
我欲異於人而貴食母。
眾人有恢殷之心，聖人（rén）如子求食於母，言不自作為也。