他（tā）林策，又何須別人替他出頭。
這一戰，關乎到武盟，關（guān）乎到（dào）島國三口組在江南的謀劃，關乎到養（yǎng）父一家的死亡之迷（mí）。
所以（yǐ），這一戰他必須親力親為。
而（ér）這（zhè）兩天的時（shí）間，林策和賽華佗一直在別墅（shù）之中，試（shì）圖用最小的代價，開啟第三道八門。
不過賽華佗試了幾次，收效甚微，因為這（zhè）一次和以往可不一樣（yàng）。
先天之下，開啟八門，肉身尚可以（yǐ）承受（shòu）。
可（kě）以一旦這一次開八門，林策即將打破先天（tiān）束縛，衝（chōng）破到修真之境。
修真包括（kuò）三大境界，蛻凡，超凡（fán），無雙。
修真境和先天宗師，乃是一道天塹鴻溝（gōu）。
多（duō）少人（rén），終此一生都無法突破。
這是兩種（zhǒng）截然不同的境界，有著雲泥之別。
在修（xiū）真者眼中（zhōng），先天境其實和煉體境的武者差不多，都是（shì）小老弟（dì）。
就好比上學（xué）的時候，加減（jiǎn）法和微積分的差別。
而最大的區別，便是元神。
煉體（tǐ），煉氣，先天三大境界，統稱為修武者。
而蛻凡，超凡，無雙三大境界，統稱為修真者。
一武，一真，意思在明顯不過，武為外，真為內。
肉體修煉達到了一個極限，便需要修煉腦域，神識來突破肉身的桎（zhì）梏了。
歸結為（wéi）一點，修真修的便是元神。
元神可遨遊天地，已（yǐ）經可以初步擺脫肉身的桎梏，哪怕肉身湮滅，也可（kě）以花費一定的代價，重塑肉身。
當然，這並不（bú）代表肉身就不重要了。
恰恰相反，肉身（shēn）跟隨（suí）主人成為無雙境大修士，便可蛻變，形成法相（xiàng）雛形，這時候元神和肉（ròu）體再次融合，九九歸一（yī），經受住天（tiān）地劫難。
以此，便可踏入修仙境，可以稱之為陸地神仙是也。
隻（zhī）不過，這一（yī）層次，相（xiàng）當於一個（gè）傳說（shuō）。
......
兩天後。
闕雲台！
這一日，武者齊聚，即便中海武盟眾（zhòng）人，也都（dōu）到齊了。
武者圈就這麽大，再說了，中海武盟也在（zài）時刻關注著林策（cè）的動向（xiàng）。
發（fā）生了這麽大的事情，他們不（bú）可能不來。
盧（lú）金輝比往（wǎng）日要嚴肅的多，神態也並不好看。
“林先（xiān）生這（zhè）次怕（pà）是（shì）有危險了啊。”
“爸，林策那家夥不是挺厲害的（de）嗎，連人屠大護法都滅了，還會幹不過宮本武藏一個島國佬？”盧小南不解的說（shuō）道（dào）。
盧金輝搖頭說道：
“你懂個屁，人屠和宮本武藏有可（kě）比性嗎？”
“人屠主要屠殺（shā）的是（shì）普通人，這些年雖然也成（chéng）就（jiù）了宗師之位，但畢竟戰力有限。而宮本武藏，則（zé）是浸淫拔刀術數十年，一擊（jī）必殺。”
盧（lú）小南似乎（hū）明白了，點頭說道：
“爸，我好像懂了，人屠是範圍攻擊，宮本武藏是精準攻擊，在單打（dǎ）獨鬥這（zhè）件事情上，宮本武藏的修為，要比人屠強（qiáng）的多。”
盧金輝（huī）滿意的（de）說（shuō）道：
“不錯，你還沒那麽傻。”
“有一個宮本武藏也就罷了，又來了一個魏無忌，此（cǐ）人怕是要比宮（gōng）本武藏還要難以對（duì）付啊。”
他看著（zhe）闕雲台上的那個形容（róng）枯槁（gǎo），卻殺機綻放的（de）老者，無（wú）奈的搖頭起來。