王 博（bó）
筱敏的《捕蝶者》細（xì）致地（dì）描寫了一個（gè）專業捕蝶者的工作。他對蝴蝶是（shì）那（nà）樣熱愛，不惜跋涉山水，去那幽寂之處（chù）；他是那樣富（fù）有理想，“那些庸常的菜粉蝶不會驚動你的捕蝶網，它們因庸（yōng）常而幸福著，安適（shì）著，你的誌向，絕不在籬笆菜畦之間，你要的是蝶中珍奇”；他對專業（yè）知識是那樣熟諳，蝶的習性，蝶的種類，都一清二楚；他的（de）專業技能是那（nà）樣（yàng）熟練，“你不必看，便知道（dào）獵物在網內（nèi）了”。
然而，他的（de）工作（zuò）越是細致，技（jì）巧越是熟練，美的精靈就越（yuè）難以逃脫，“手腕（wàn）輕抖扭轉紗網，封死網口，網中的精靈徒然掙紮，在你手中逃脫的可能已經是零”……捕蝶者自信是蝴蝶的知己，是古（gǔ）典主義者或自然主（zhǔ）義者，從自己的宗教出發，虔誠地捕蝶。在他看來，“什麽是生命（mìng）的意義？成為一個珍稀標本揚名世界，還是默默耗掉美麗終（zhōng）老山（shān）林？”這個問（wèn）題（tí）的答案是明顯的（de）。
一切看（kàn）起（qǐ）來都是那麽順理成章，那麽高尚。然（rán）而（ér），這隻是從人的角度，隻是從（cóng）人需（xū）要（yào）的角度。人（rén）問（wèn）過蝶嗎（ma），它們可曾願意在你（nǐ）精（jīng）致的（de）展翅板上成為一具永恒美麗的屍體？如果你是（shì）一隻蝶，你是否（fǒu）願意，你（nǐ）是否願意他人將（jiāng）你那臨死前的戰栗感受為愉悅？你也悲傷，當蝴蝶“嬌豔的（de）色澤之上，覆過一層銀質的灰色，像是（shì）由外（wài）而內鍍著溪澗的月光，也像是由內而外（wài）滲著絕世的悲傷（shāng）”時，你感到（dào）“悲傷是美麗（lì）的”，沒有（yǒu）誰比你（nǐ）更懂得悲傷之美，更何況（kuàng）是絕世的（de）悲傷？“這山林裏寂靜的時刻，那（nà）孑然的悲傷，有誰與你（nǐ）分享？”
難道這是宿命？剛羽化成（chéng）蝶，“雙翅（chì）還（hái）是濕潤（rùn）的，鱗（lín）片鮮麗，纖塵未染”，就成為（wéi）你的網中之物，生平的第一次展翅就成為最後一次。如果是籬間（jiān）菜（cài）畦的菜（cài）粉蝶就不會有這樣的命運了。難道這是成為永恒的代價？
然而，當你將那展翅板上蝴蝶名稱的一欄空（kōng）著，等著用（yòng）你的名字來命名這絕世精靈的時候，我們明白了你的悲傷是多麽（me）的矯情，你需要（yào）用他者的生（shēng）命換取自己的不朽！
全篇文章以第二人稱來寫，沒有一處直接批評。筱敏隻是多次（cì）描寫蝴蝶在捕蝶者手指（zhǐ）下胸腔破裂的聲音，設置了（le）一個瘦（shòu）長詩人要談生與死的問題，而不是美、價（jià）值、聲譽，來（lái）暗示主題。為什（shí）麽隻談生與死，而不談美、價值、聲（shēng）譽？因為在生命麵前，這些（xiē）東西都顯得輕微，這些東西往往成為他（tā）人摧殘別人生命（mìng）的借口。正是（shì）這些東西（xī），使人失去了對生命的感（gǎn）受，成為一（yī）名不動聲色的劊子手。
生命中有（yǒu）太多東西需要我們去追求，然而，這一切都沒有生命重要。更不能以犧牲他者來成就自己的偉業。
知（zhī）識並不（bú）帶來對生命的尊重，有時反而成為摧殘生命的工具。有人說愛是一種（zhǒng）傷害，然而（ér）我認為凡造成傷害的，隻是（shì）挾持了愛，而非（fēi）真愛。
或許，我們就（jiù）是那一隻（zhī）蝶；或許，我們就（jiù）是那個捕（bǔ）蝶者。