（〔德〕阿爾弗雷德·韋伯著（zhe），姚燕譯，.3萬字，年6月第1版（bǎn），元）
△譯序：阿爾弗雷德·韋伯及（jí）其（qí）文化社會學。7章：史前史與原始人；初級發達文化；二級文化第一階（jiē）段：小亞細亞和地中海古典文化（huà）；二級文化第二階段：公元年（nián）之前的東方；二級文化第二階段：公元年之前的西方；西方（fāng）在公元年後的對外（wài）擴張；現代。
〇阿爾弗雷德（dé）·韋伯（—），德國經濟學家、社（shè）會學（xué）家和文化理論家，曾長年執教於海德堡大學。他是文化（huà）社會學的奠基者，創立了工業區（qū）位（wèi）理論，在勞動和企業（yè）社會（huì）學研究、比較統治學與曆（lì）史哲學研究（jiū）方（fāng）麵亦有開創性貢獻。主要著作有《歐洲哲學史》《工業區（qū）位論》《宗教與文化》等。
〇海德堡精（jīng）神的引領者，魏瑪德國最後一代通才。深刻（kè）影響雅斯貝爾（ěr）斯、曼海姆、盧卡奇、馬爾沙克（kè）、埃利（lì）亞斯（sī）、卡夫卡、薩林……關於世（shì）界文化的（de）曆史哲學解（jiě）讀。對（duì）世界曆史進行框架性觀察，在“社會生活聚集過程”中發現文化（huà）。置身轉折時代，診斷（duàn）時間，看到命運。以往生存狀態中本質性的東西到底有多少（shǎo）要消失，新事物的出現又意（yì）味（wèi）著（zhe）什麽。
〇雅斯貝爾斯認為：“除了斯（sī）賓（bīn）格勒和湯（tāng）因（yīn）比之外，阿爾弗雷德·韋伯描繪了一幅（fú）獨立（lì）的、巨大的曆史圖景。他對精神創造物（wù）的級次具有一種預見性（xìng）的曆史（shǐ）直覺，在敏銳的曆（lì）史直覺的引導下，他（tā）勾勒出了一種曆史進程方式：它既不分（fèn）散為互不關聯的文化有機體，也（yě）不把人類曆史的統一作為（wéi）一種原理來看待。事實上，他發現了一（yī）種普通曆（lì）史進程的形態。”
（年2月日夜:閱畢）