李 馨
世上（shàng）的每一（yī）種花都有自己獨特的美，不管是（shì）荷花的“出淤泥（ní）而不染，濯清漣而不妖”；還是葵花的積（jī）極向上、永不言敗，抑或是梅花之獨立、**之淡泊，但都（dōu）取代不了蘭花在（zài）我心中的獨（dú）特地位。
蘭花素雅，比（bǐ）那紅豔的花不知多了多少神韻。它的葉（yè）片纖（xiān）細而修（xiū）長（zhǎng），中心一條細細的深褐色的紋路蜿蜒其中，葉尖銳利，看似柔弱，實則“柔中帶剛”。蘭花的根部盤踞於土地下方，支撐著花莖撐起了整株花盤，其姿態顯得大方、端莊。花盤上的花瓣則稀疏有致，仿佛是在不經意的悄然一瞬間，輕輕悄（qiāo）悄地綻放著。尖部深紅如血，但也隻是一絲一縷的濃重（chóng）墨筆便轉化為淡麗的水紅（hóng）。再往下看去，更是愈加淺淡起來，漸漸地，漸漸地（dì），由紅變粉，由粉漸白……這些色調是那麽柔美，就像（xiàng）隻用紅色渲染，不用墨線勾（gōu）勒的中（zhōng）國畫，筆（bǐ）調細膩（nì）、色（sè）彩空靈，宛如是撞進了碧水中的墨水——濃墨——重（chóng）墨——淡（dàn）墨——清（qīng）墨，層次分明，在水（shuǐ）中緩緩擴開、洇（yīn）潤，流進了蘭的靈魂，流進了我的心（xīn）胸。
而在“四君子”裏（lǐ），蘭又（yòu）被稱為“獨君”，這是因為它具（jù）備君子“全德”。比之鬆、竹、梅這“歲寒三友——鬆有葉（yè）而少花香，竹有節而少花姿，梅有花而少葉貌”，唯蘭於（yú）葉、花、香三者（zhě）兼而有之，以氣清、色清、姿清、韻（yùn）清這“四清”而冠壓群芳，故而稱蘭為花中“全德”絲毫無溢美之詞。
不（bú）僅我們，古代詩人（rén）對蘭也（yě）是一見傾心。從屈原“滋蘭九畹（wǎn），樹（shù）蕙百畝”，到劉向“十步之內必有芳蘭”；從嵇康“猗猗蘭藹，殖彼中原”，到陶淵明“幽蘭生前庭（tíng），含薰待清風”；從唐太（tài）宗李世民“春暉開紫苑，淑景媚蘭場”，到（dào）李白“孤蘭生幽園，香氣為誰發”……在幾（jǐ）千年的時光橫（héng）流中，中國古代文人（rén）雅（yǎ）士從來就沒有（yǒu）偏離（lí）過“蘭”這一主題。
蘭花之所以能博得世（shì）人（rén）的傾心之戀，是（shì）因為它那“著意尋香又（yòu）不香”的“幽芳（fāng）”。空穀生幽蘭，蘭（lán）最使人傾心之處（chù）便是如此。
蘭花從不取媚於人，也不願被移植（zhí）於繁華都市。一旦離開清幽淨土，必為塵垢玷汙。在幽蘭素（sù）雅的身姿上（shàng），大有“眾人皆醉（zuì）我獨行，眾人皆濁我獨清”的高潔誌向。在蘭花柔弱無骨的嬌軀裏，我仿佛看見了錚錚的傲骨，也仿佛讀出了它心中悠（yōu）然的（de）堅定與執著。馥鬱（yù）清新的醉人的芬芳中，我也仿佛讀出了它心中悠然的堅定（dìng）與執著。
哦，幽蘭，空穀幽蘭！