水素有（yǒu）美譽，上善（shàn）若水，柔（róu）情似水，便是水之頌。不過水（shuǐ）中缺（quē）了遊物，若天空失鳥一樣，河水將顯空虛，湖（hú）水將（jiāng）顯（xiǎn）沉悶，海水將顯恐怖。水中遊物，我最常見和最（zuì）樂見的當然是魚。實際（jì）上很多人都對魚有感悟。老子反向思維，認為治理大國應該像廚師（shī）烹飪小鮮，小（xiǎo）鮮便是魚。莊子相信從容而遊是魚之樂，惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰（yuē）：“子非我，安知我不知魚之樂？”。孔子對魚似乎具特別之愛，甚至以鯉（lǐ）命子名，但孟子卻（què）舍魚而取熊掌，所以孔子是大聖，孟子是亞聖（shèng），真（zhēn）是理所當然。
魚在古人那裏一（yī）向是貴重的。梁元帝詩曰：“軾錦車而前鶩，驅魚軒而繼蹤。”魚軒者，魚皮作飾（shì）並為（wéi）貴婦所專乘（chéng）之交通工具也（yě）。唐高祖父名李虎，唐高祖執政，遂廢傳統的（de）虎符而啟魚符，是避父名之諱。改虎皮為魚皮炮製皇帝授予臣屬的信物（wù），應該是魚的光榮，不知道（dào）魚以為否？魚在（zài）古人那裏還有別的用途，似乎是負麵的，不過這也由不了（le）魚，因為魚有服務（wù）於人的義務。光是吳（wú）國的（de）公子，光想當吳王，便派遣刺客專諸完成謀（móu）殺吳王僚的（de）任務，其辦法是把匕首藏在魚腹，以獻魚為（wéi）借口殺之，竟成了（le）。據（jù）司馬（mǎ）遷調查，在專諸殺吳王（wáng）那天，恰（qià）恰有（yǒu）彗星（xīng）襲日（rì），顯然是很緊張的。陳勝起義，心有所憂，怕人不跟（gēn）從他，便在（zài）帛上用朱砂書陳勝王藏於魚腹，之後（hòu）把魚偷偷放進網中以使民兵買到（dào）這條（tiáo）魚，並發現其帛，從而讓人相信陳勝為王（wáng）屬於天（tiān）意，真是絞盡了腦汁。
我（wǒ）以為約拿在鯨腹的故事（shì）最具（jù）寓意，也最為（wéi）生動。是這（zhè）樣的，神吩咐約拿到尼尼微去（qù）向那（nà）裏的住（zhù）民宣示其厄運將降臨，約（yuē）拿怕不安（ān）全（quán），便悄然乘船（chuán）走向別處。神十分憤怒，遂使海水翻卷，幾近覆船。船上的人無不嚇得要（yào）死，惟約拿在甲（jiǎ）板上酣睡。一查是約拿惹的禍，便把約拿扔進海中，以使海水平（píng）靜下來。然而約拿並沒有完，因為（wéi）包括鯨（jīng）在內的所有魚及遊物，都（dōu）是神的作品，神讓一條鯨把約（yuē）拿吞下，鯨當然是巨鯨，於是約拿就在（zài）鯨腹呆了三（sān）天三（sān）夜（yè）。他反複禱告，感謝神不使他亡，並發誓（shì）忠（zhōng）於神，答應（yīng）到尼尼（ní）微去宣示神意，於是巨鯨就把（bǎ）他吐到海灘上讓他走。
我的魚不（bú）知（zhī）道（dào）怎樣了？我在（zài）小的時候好動，瞎折騰，有一天，我提著竹籠，一個人走（zǒu）出少陵原，到韋曲去。那裏是川道，有小溪，小溪（xī）裏有魚，我把竹籠置於小溪（xī）中，用（yòng）繩子拉（lā）著逆水而行，一趟一趟，竟撈了幾尾（wěi）魚。我把魚裝在一個罐頭瓶（píng），頂著太陽捧回家。我以為井水是養魚的絕妙之所，遂拉開井蓋，把罐頭瓶裏的魚全倒進（jìn）井裏。開始幾天，我還爬在（zài）井口看我（wǒ）的魚，並注意它們是否會出現在（zài）母親絞水的桶裏，以後便忘了，玩別的了。我（wǒ）的叔叔（shū）那時候還在，有一次，他的（de）桶裏穿梭著一條蝦似的（de）微（wēi）小之魚，立即（jí）驚詫起來。叔叔是醫生，非常講究衛生，我怕他嫌我置魚於井裏會弄髒井水，遂不敢聲張。當年我十歲左右，今年（nián）我逾不惑，幾十年（nián）過去了，我的魚啊（ā），不知道你們過得如何？不知道你們是否由於我而受了委屈？你們的心情好嗎？你們已（yǐ）經兒孫成群了吧？
原載散文.年2期