屬性：汗多則熱愈，汗少則便難。疑是汗少則熱愈，汗多則便難。太陽篇雲∶脈陽微而汗出少者（zhě），為自和也；汗出多者，為太過。陽脈（mò）實，因（yīn）發其汗出多（duō）者，為亦太過，太過為陽絕於裏，亡津液，大便因硬也（yě）。成氏謂汗少則邪熱不盡，又走其津（jīn）液者（zhě），非。
太陽病十日已去，脈浮細而嗜臥（wò）者，外已解也。設胸滿、脅痛者，與小柴胡湯；脈但浮者，與麻（má）黃湯。謂脈但浮而不細，嗜臥者，邪猶（yóu）在外，宜麻黃湯（tāng）；脈浮細，不（bú）嗜臥，而胸滿、脅痛者，邪又在少陽，宜小柴胡湯（tāng）。非外已解，而（ér）又（yòu）和之（zhī）、發之之謂也。
太陽病，脈浮緊，無汗，發熱，身疼痛，八九日不解，表（biǎo）症仍在，此當發其汗。服（fú）藥已微除，其（qí）人發煩（fán），目（mù）瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也，麻黃湯主之。按“麻黃湯主之”句，當在“此當發其汗”下。謂服麻（má）黃湯已，病雖未除，而又發煩，目瞑（míng）；劇者，陽（yáng）邪上（shàng）盛，必將衄血（xuè）而後解。非既衄血，而又以麻黃湯發之也。然亦須審微、甚（shèn）而處之。若其欲衄而血不流，雖衄而邪不解者，則仍（réng）宜發汗。仲景雲∶傷寒脈（mò）浮緊（jǐn），不發汗，因致衄者，麻黃湯主之（zhī）是也。
傷寒脈浮滑，此表有熱，裏（lǐ）有寒，白虎（hǔ）湯主之。按陽明篇雲∶傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白（bái）虎湯（tāng）主之（zhī）。厥陰篇雲∶傷寒脈滑而厥者（zhě），裏有（yǒu）熱也，白虎湯主之。審此，本文當作裏有（yǒu）熱，表有寒；表寒即手足厥、背惡寒之謂。蓋傳寫之誤，不必曲為之解也。
症象陽旦一條，蓋即前條之意，而設為問（wèn）答，中間語意殊無倫次，豈後人之文耶？昔人讀《考工記》，謂不類於（yú）周（zhōu）官。餘於此條亦雲。
下利清穀，汗出，必脹滿（mǎn）者，傷其陽而氣不行。成氏謂亡津液者，非也。
寒實結胸，無熱證者，與三物（wù）小陷胸湯，白散（sàn）亦可服。當作寒實結胸，無熱證（zhèng）者，與三物白散。舊（jiù）本必（bì）有誤也。既已寒實，何可更用栝蔞、黃連寒藥耶？