凡醮者，所以薦誠於天地，祈福於冥靈。若不精專（zhuān），則不足以通感，盡誠而福不應者，未之有（yǒu）也，誠不極而望（wàng）臻者（zhě），亦未聞矣。修佩之（zhī）者，宜竭誠焉。凡設座，得名山洞穴是佳，不然，即幽閑虛寂，亦可施置其器物座具。時果（guǒ）芳饌，必在（zài）豐新。山洞間無（wú）席，即藉草以木（mù）葉。若凈為巾，預慎內外，不得犬鼠畜產，離穢葷肥，登臨犯觸，及嗬叱大小。盛饌一如齋法，世人心昧，不睹精（jīng）微，即雲酒脯，但生不信。且道法清虛，特忌殗穢。星辰（chén）嶽瀆，皆是真仙主之。不究根尋（xún）源，直信邪說，若斯之（zhī）類，籲可痛哉。知上士之所勤，下愚（yú）之大笑也。