德勝才者，局合君子之風；才勝德者，用（yòng）顯多能之象。
原注：清和平順（shùn），主輔得（dé）宜，所合者皆正神（shén），所用者皆正氣，不必節外生枝，不必弄假（jiǎ）成真（zhēn），財（cái）官喜神，皆是以了其生平（píng）；不（bú）生貪戀之心，度量寬宏，施為必正（zhèng），皆君子（zǐ）之風（fēng）也。財（cái）薄而身旺（wàng）足以貪之，官輕而心誌必從而求之，混濁被害，主弱輔強，爭合邪（xié）神，三四用神，心事（shì）奸（jiān）貪，作事僥幸，皆為多能之（zhī）象。大（dà）率陽在內，陰在外，不激不（bú）亢者為德勝才，如丙寅戊辰月日，己卯癸卯年（nián）時者是；陽在外，陰在內，畏勢趨利者，為才勝德，如己卯己巳月日，丙寅戊寅年時者是。
任氏曰：善惡邪正（zhèng），不外五行之理；君子小人，不離四柱之情。陽氣動辟，光（guāng）亨之義可觀；陰氣靜翕，包含之理斯奧。和平純粹，格正局清（qīng），不爭不妒，合去者皆偏氣，化出者皆正神，喜官而財能（néng）生官，喜財而官能製劫，忌印而財能壞印，喜印而（ér）官能（néng）生印，陽盛陰衰，陽氣（qì）為權，所（suǒ）用者皆陽氣，所喜者（zhě）皆陽類，無驕諂於上下（xià），皆君子之風也。偏（piān）氣雜（zá）亂，舍弱（ruò）用強，多爭多合，合（hé）去者皆正氣，化出者皆邪神，喜官而臨劫（jié）地（dì），喜財而居印位，忌（jì）印而官星生印，喜印而財星壞印，陰盛陽衰，陰氣當權，所用（yòng）者皆陰氣，所喜者皆陰（yīn）類，趨勢財於左右，皆多能之象也。然（rán）得（dé）氣勢和平，用神（shén）分明，施為亦必正矣。
癸酉
戊午
庚寅
丁醜丁巳
丙辰
乙卯
甲寅
癸醜
壬子
庚金生於仲夏，正官得祿，年時酉醜通（tōng）根，正得中和之氣。寅（yín）午財官拱合，財不壞印，官能生印，財官印三字，生化不悖，癸從戊合，去其陰濁之氣，所以品（pǐn）行端方，恒（héng）存古道。早遊泮水，訓蒙自守；丁酉登（dēng）科，後（hòu）挑知縣不赴，情願就教，安貧樂道。有人言其小就者，片曰：功名者，非掇巍科（kē）登高位而為功名也，功成名自著，況吾無（wú）經濟（jì）材，就教職不（bú）悉衣食不敷，吾行吾誌，不負君父之恩足矣！
丙（bǐng）寅
庚子
己亥
甲戌辛醜
壬寅（yín）
癸卯
甲辰
乙（yǐ）巳
丙午
己土生於仲冬（dōng），寒濕之體，水（shuǐ）冷木凋，庚金又克木生水，似乎混濁。妙在（zài）年幹透丙，一陽解凍，冬（dōng）日可暖，去庚金之濁，不特己喜其和暖，而甲（jiǎ）木亦喜其發榮；更妙戌時（shí）燥土，砥定泛濁之水，培其凋枯（kū）之木，而日（rì）主根元亦固。況甲己為中和之（zhī）合，故處世端方，恒存古道，廉恭和厚，有古君子之風；微嫌水勢太旺（wàng），功名不（bú）過稟貢。
丙戌
辛醜
己卯
甲子壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
此造水冷金寒，土凍木凋，得年幹透丙，一陽解（jiě）凍（dòng），似乎（hū）佳美。第丙辛合而化水，以陽變陰（yīn），反增寒濕之氣（qì）。陽正之象反為陰邪之類，故其為人貪婪無（wú）厭，奸謀百出，趨（qū）財奉勢，見（jiàn）富（fù）貴而生（shēng）諂容（róng），勢利驕矜（jīn）。所謂多能之象（xiàng）也。