理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑揚。
原注：闔關往來皆（jiē）是氣，而理行乎其間。行之始（shǐ）而進，進之極則為退之機，如（rú）三月之甲（jiǎ）木是也；行之盛而退，退之極則為進之機，如九月之甲木是也。學者宜抑揚其淺深，斯（sī）可（kě）以言命（mìng）也。
任氏曰：進退之機，不可不知也。非長生為旺，死絕為衰，必當審明理氣之（zhī）進（jìn）退，庶得衰旺之（zhī）真機矣。凡五行旺相休囚，按（àn）四季而（ér）定之。將來者進，是（shì）謂相；進而當令，是謂旺；功成者退，是謂休；退而無氣，是謂囚。須辨（biàn）其旺（wàng）相（xiàng）休（xiū）囚，以知其進退之機。為日主，為喜神，宜旺（wàng）相，不（bú）宜休囚（qiú）；為凶煞，為忌神（shén），宜休囚，不宜旺相（xiàng）。然相妙於旺，旺則極盛之物，其退反速，相（xiàng）則方（fāng）長之氣，其進無涯也。休甚乎囚，囚則既極之勢，必（bì）將漸生；休（xiū）則方退之氣（qì），未能遽複也。此理氣進退之正論也，爰舉兩造為例。
丁亥
庚戌
甲辰
壬申己酉
戊申（shēn）
丁未
丙午
乙（yǐ）巳
甲辰
癸卯
壬（rén）寅（yín）
甲木休困已極，庚金祿旺克（kè）之，一點丁（dīng）火，難以（yǐ）相對，加之兩財生殺，似乎殺重身輕，不知九月甲木進氣，壬水貼身相生，不傷丁火。丁火雖弱，通根（gēn）身庫（kù），戌乃（nǎi）燥土，火之本根（gēn），辰乃濕土，木之餘（yú）氣。天幹一生一製，地支又遇長生，四柱生化有情，五行不爭不妒。至丁運（yùn）科（kē）甲連登，用火敵殺明矣。雖久任京官，而宦資豐存，皆一路南方運也。
若思按，此初（chū）看似要用印，然局有印，則身已滋，必用（yòng）傷官（guān）製殺也（yě）。妙在（zài）甲木進氣，則足以（yǐ）任泄任製，否則不堪。
乙亥
庚辰（chén）
甲戌（xū）
壬申己卯
戊寅
丁醜
丙子
乙亥
甲戌
癸酉
壬申
此與前大同小（xiǎo）異。以（yǐ）俗論之，“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”，含合忘衝（chōng），較之前（qián）造更佳，何彼則翰苑，此則寒袷？不知乙庚合而化金，反（fǎn）助其暴。彼則甲辰，辰乃濕土，能生木，此（cǐ）則甲戌，戌燥土不能生木（mù）；彼則申辰拱（gǒng）化，此則（zé）申戌生殺；彼則甲木進氣，而庚金退，此則庚金進氣，而甲木退。推此兩造，天淵之隔，進退（tuì）之機，不可不知也。