藥(yào)餌不可輕服論

  屬性:小(xiǎo)兒(ér)之(zhī)髒腑薄弱,百骸四肢均未長成,本不可輕與服藥。蓋草木氣味不純(chún),金石之性更較霸烈,原非脾胃嫩脆者所(suǒ)宜。況問切(qiē)不能真確,焉能知疾病之所在。惟憑望(wàng)色以追尋病(bìng)能,細心診察,始能證明病(bìng)之地位及程度,用曆久的經驗,臨床以施治。毫療(liáo)厘千裏,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理(lǐ),不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也(yě)。故(gù)凡有微小的病(bìng)症,為其父母者,切不可倉忙憂急。但令哺兒之乳母,嚴戒油膩葷酒,使(shǐ)其乳汁清和,小兒吮其(qí)乳,腸胃先得清和,兒體的(de)抵抗力量,立(lì)即回複。二三日間,微小之病能,不藥自然痊愈。俗雲∶勿藥為中醫,旨哉斯(sī)言也。常見井市之人,不明生理,隻知醫藥能治病,而不知醫藥亦能加病。小兒偶有不活潑(pō)症象,即忙覓醫服藥。遇醫之練達者,或不致誤;庸愚者自以為是,每以通套克消(xiāo)藥(yào),或治風疾的驚風藥治之,是(shì)本無病之中(zhōng)生出(chū)有病,伐及無辜,病反加重。為父(fù)母者見其無效,必再更醫(yī)治療,如此粗率,焉能遇(yù)見高手。惟有相與任意猜度,曰風、曰痰(tán)、曰驚、曰熱,前(qián)服之藥,性未行(háng)開,後服之藥繼至。寒熱亂投(tóu),雜亂無章,甚(shèn)至日易數醫,各為臆說,不同性之藥疊進,刻(kè)不容(róng)緩。如是之治病,小兒焉(yān)能有命(mìng)也。嗟(jiē)乎?藥性各異,見識不同,嬌嫩的腸胃,何(hé)堪此無情之藥味,擾攘於腹中。不必病(bìng)能傷人,而醫藥即可以死之矣。況小兒之體質,與(yǔ)已長成熟的(de)成年人(rén)不同,小兒的身體易實易虛。言虛者,正氣易於虛也;言實者,邪氣(qì)易於實也(yě)。然邪成(chéng)之實,必乘正氣之虛。若(ruò)罔顧正(zhèng)氣(qì)之虛,惟逐邪成之實,其有不敗(bài)者幾希。例如寒能傷營也,但溫養陰營,風能傷衛也(yě),惟辛(xīn)調衛氣,隻使營衛和(hé)平而宣行,則客邪不攻而自(zì)散。

  俾本身天(tiān)賦之抵抗力,自行反抗而逐邪,則(zé)邪退而正氣安。小兒之微細病象平複,自然反(fǎn)回(huí)其健康也。故(gù)藥物之治療,必須細心詳(xiáng)察,非用藥物不能去病(bìng),始可擇其不甚猛烈,與氣血無大損傷者用之。不然者惟(wéi)有不服藥,待其體躬的響應,得天然之抵抗,雖無顯著之功效(xiào),而可以不生遺患也。

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