從來神之（zhī）有功德於民者，則祀之。至若（ruò）平地成天、萬世永賴（lài）如禹帝者，其功德（dé）尤無乎不被也（yě）。洲南濱大海，向（xiàng）置鹽埕濟民食。惟夫潮汐以時（shí）、風濤晏息，斯堤岸固而鹽產以（yǐ）盈也。場民思（sī）報，本建禹（yǔ）帝廟於（yú）場之東南（nán），奉香（xiāng）火以祈福佑者有（yǒu）年矣。顧廟祇一椽，場民**跣（原文（wén）誤蹝）足徙倚於神之前，則慢褻（xiè）尤甚；而又風侵雨蝕，日就摧殘。樞過而謁之，不禁怦怦有動於中也。乃就其地捐俸而更置之，廣其殿宇，凡二進。旁設（shè）耳旁，繚以周垣。蓋較向之湫溢而塵溷者，有別矣。並募（mù）司香火者居之（zhī），經其產以資日費（fèi）。
廟既成（chéng），因繪圖綴說（shuō）以存其（qí）事（shì）。