知之實乃不（bú）知，真知才是知
老虎可怕，人人都（dōu）知。有人被（bèi）老虎咬（yǎo）過，虎口逃生回來（lái），他一說起老虎，神色就變。別人（rén）也說老（lǎo）虎，就（jiù）沒那感覺。他這就是真知，一般人隻是知。知和真知，天壤之別。所以（yǐ）什麽事不要以為（wéi）你知道了。知之實乃不知（zhī），真知才是知。
“知行（háng）”在本體上（shàng）是“合一（yī）”的
那什（shí）麽（me）叫知行（háng）合一（yī）？比如孝悌，如稱（chēng）某人知孝知悌，一定是他曾經行孝行悌（tì），才（cái）算知（zhī）孝知悌（tì）。隻是曉得說（shuō）些孝悌的話，那不算知孝悌。所以“知行”在本體上是“合一”的。“盡天下之學，無有不行而可以（yǐ）言學者。”
新習慣的養成，要靠（kào）切實篤行、知行合一、凡事徹底
讀書能改變人的氣質。程明道（dào）說（shuō），改（gǎi）變氣質，就是革除一（yī）個舊習慣而養成一個新習慣。我們搞管理，整理、整頓、清掃、清潔、素養。最後的素養，也是要養成一個（gè）新習慣。這個新習慣的養成，就靠切實篤行，知行合一，做到（dào）凡事徹底。所以日（rì）本的（de）管理思想，根子全在中國的儒家文化。我們學日本的管理思想，文化（huà）上就比較順（shùn）。
讀書的最高境界，在於“變化氣質”
讀書的最高（gāo）境界，在於“變化氣質”。曾國藩說，讀書不僅（jǐn）能改變氣質（zhì），而且能改變人的骨相。那就是改變命運了。性格即命運，讀書讀通透了（le），潤之四（sì）體，深入骨髓，就能知（zhī）行合（hé）一，隨（suí）遇而安，克己複禮，天人合一。知行合一，就能天人合一。