藝術（shù）作品是革命性的，而房子必須是保守的
阿道夫·洛斯（sī）說，建築不是藝術，藝術是藝術家的私事，藝術作品就是要將受眾從他們的舒適區趕出去，而房子（zǐ）則必須為他們的舒適服務。所以藝術作品是革命性的，而房子必（bì）須是保（bǎo）守的。設計不如藝術，因（yīn）為設計是保守的。當人們能明白兩者之間的（de）區別時，就能得到思（sī）想的自（zì）由。
語（yǔ）言是人類的第一技術
語（yǔ）言是人類的第一技術，但是這一技術始終不成熟。“如（rú）果我們想要言之有物（wù），就（jiù）必須降低自己的眼界”，就低不就高。
在任何崗位都要有經營意識
“傳（chuán）統的歐洲的（de）思想家把社會分為（wéi）三個階級：上層階級、中產（chǎn）階級和工人階級。而林（lín）德夫婦的（de）社會學研究，把美國社（shè）會分為兩（liǎng）個階級：經營階（jiē）級和生產階級。經營階級的孩子智商也更高。”人和人的差別，就在經營意識，在任（rèn）何崗位都要有經營意識。
華與華（huá）方法，是符號學的方法，也（yě）是行為主（zhǔ）義的方法
維特根斯（sī）坦說不是回答問題，而是讓（ràng）問題消（xiāo）失，他的《哲學研究》也確實使一些問題消失了，比如心智問（wèn）題。斯（sī）金納也認（rèn）為“心智”是（shì）一種形而上學的落伍之物，科學家應該關注（zhù）的主要對象是行為。華與華方法的“實用”，也是因為我們不關注“心智”，更不（bú）關注（zhù）評（píng）價，我們始終訴諸行為，關注消（xiāo）費者（zhě）的行動反射。華與華方法，是符號學的方（fāng）法，也是（shì）行為主義的方法。