關於幸福和快樂，從許多哲人的描述中可以感覺（jiào）到，這是一種很少為人們所獲得的（de）奢侈品。比如，叔本華就說，人生更多的時候（hòu）是（shì）寂寞和苦悶，快樂和歡聚隻占人生（shēng）的少部分。由（yóu）此看來（lái），人生（shēng）一世，痛（tòng）苦、悲傷（shāng）、孤獨、苦（kǔ）悶和難過占據了人生的大部（bù）分（fèn）時間，而歡樂隻（zhī）不過是人生的（de）點綴而已。無怪乎人人都在尋找幸福，希望過幸福的生活，正所謂物以稀為貴。
可是，幸福又在哪裏？在天上，靠神仙下凡？在人（rén）間，靠菩薩保佑？在他人，靠他（tā）人恩賜？你（nǐ）不停（tíng）地尋找幸福，不知奔向哪裏，其實幸福就在你心中，在別人的家門口沒什（shí）麽可找的。如果幸福不在你心中，那麽它就（jiù）不會在任何地方。幸福就（jiù）在你心中，你能愛所（suǒ）有人就是幸福。愛（ài）所有人，不是出於什麽（me）原因，也不為什麽目的，為的是（shì）不以個人的生活為生，而（ér）是以所有人的生（shēng）活（huó）為（wéi）生。在塵世中尋找幸福，卻（què）不享用我們自己靈魂中的幸福，這就（jiù）等於你身邊就流淌著清澈的山泉，你（nǐ）卻去遠方一個汙濁的泥潭去取水。
所以，幸福隻是一種（zhǒng）非常個人化的感覺，一萬個人可能就有（yǒu）一萬種答案，而處在不（bú）同社會階層的（de）人的幸福感也是不同（tóng）的（de）。你想要了解幸福、捕捉住它，它卻來無影（yǐng）去無蹤。所以，幸福這種感覺又是一種很難捉摸，很難用很精確的量化標準去判斷的。然而，幸福這種心靈的感受，我們又不是（shì）不（bú）可捕捉的。我們常常能感覺（jiào）到（dào）幸福的（de）存在。比如，開（kāi）心大笑，無疑說明你是快樂的、幸福（fú）的；而暗自哭泣，則說明你是悲傷的、淒苦的。
獲得幸（xìng）福的途（tú）徑在何方？布巧謀妙計？行欺詐之途？走不義之道？看來都不行。神仙（xiān）的本領再大（dà），也無法到人間撒播幸福之水；菩薩（sà）的（de）慈悲再多，也無法將幸福的（de）命運降臨給每（měi）個人；他（tā）人的恩賜再多，也無法（fǎ）讓幸福之花長久地開在生活裏，因為恩賜和憐憫（mǐn）不會是快慰的享受。
如果你期望真正的幸福，那就不要到遙遠的地方，不要到財（cái）富和榮譽中去尋找，不要向（xiàng）別人去乞求，為了幸福，既不要卑躬屈膝，也（yě）不要與他們爭鬥。用這些（xiē）方式隻能撈到財物、官銜和各種不必要的東西，而人人需要的真正幸（xìng）福（fú），從別人那裏是得不到的，既買（mǎi）不到，也討不到，即使得到了也徒勞無益（yì）。你要知道（dào），一切你自己無法獲（huò）取的東西，都（dōu）不是你的，你也不需（xū）要（yào）。隻要用你自己的生活，你隨（suí）時都能獲取你所需要的。是（shì）的，幸福既不靠天，也不靠地——隻能靠我們自己。
在幸福與痛（tòng）苦的選擇中，每（měi）個人都會選擇幸福（fú）而逃避痛苦，但是能否真正幸福，卻在於自己。幸福存在於（yú）你的心中，掌握在你的手中。快要到手的幸福，由於你自（zì）己的放縱，會遽然消逝，眼看著失去的幸福，會由於（yú）你的執著（zhe）而重新（xīn）回來。
幸福就在你心中，它需要靠（kào）你自己去（qù）擁有，沒有救世主，乞求從來沒有幸福可言（yán）。