黃光（guāng）陽
北島曾言：“你行走的範圍，就是你的全世界。”有人故步自封（fēng），安於一隅而無波（bō）無瀾；亦有人（rén）如執劍（jiàn）勇士，以雙腳（jiǎo）丈量土地，以雙手摘取星辰，跨越原（yuán）有的界線，邁向全新的世界。
曆史洪流浩**向（xiàng）前，敢於跨界的執劍勇士如璀璨浪花徜徉其間（jiān）。
在建築學上頗具造詣（yì）的林徽因，筆尖流淌出“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃”這般清麗靈動（dòng）如春風拂麵的（de）詩句……有識之士以他們的（de）風骨，演繹了不同的跨界（jiè）故事，成（chéng）為後人津津樂道（dào）的讚歎。
而如今（jīn），跨界代表著一種新銳的生活態度（dù）和審美方式，早已成為社會潮流。
跨界是永不止步的人生追求。
人（rén）的特質在於會思考，會好奇於“山那邊的世界”，會主（zhǔ）動探求界線之外（wài）全新的天地，把單薄（báo）的個體（tǐ）存在擴展成對廣袤生活的（de）認識（shí），擴展成對天地間最深沉琴弦奏出音符的共鳴和回響。如果你安於一隅，又怎知山的（de）那邊是平坦的原野，還（hái）是壯闊的（de）大海？孔子曰：“朝聞（wén）道（dào），夕死可矣。”跨界亦是對“道”的（de）追求，讓自（zì）己在更遼闊（kuò）的視野中尋求更大的（de）發展，上（shàng）下求索於長路漫漫（màn），才不致泯泯於眾人，流於坐井觀天式的（de）浮淺。
跨界能讓我們更好地讀懂自己（jǐ）。
古希臘哲學家（jiā）蘇格拉底曾指（zhǐ）出：“認（rèn）識你自己。”在被限定的人生裏，日複一日地重複單調的對白，麻木地兜轉在方寸之間，靈魂帶（dài）上了沉重的（de）鐐銬，迷失於某個蒼（cāng）白的角隅。若不跨越固有的界線，被限定的人生怎能活出酣暢淋漓，又怎能活（huó）成自己想成為的模樣（yàng）？正如《菜根譚》中寫道：“世亦不塵，海亦不苦，彼自塵（chén）苦其心耳。”所謂塵世苦海，不過是界線下的世人所看見的生活虛相。跨越人心的畫地為牢，追（zhuī）尋自我的本真，在鳥語花香、雲蒸霞蔚中與最初的那個自己相遇。
跨界並不意味著對原有世界的放棄。
跨界是為了開拓，是為了補充（chōng），是為了更大的發展空間。如（rú）原有的世界是遼（liáo）闊的大陸，那麽跨界後的新世界便（biàn）是大陸（lù）周（zhōu）圍的島嶼，需要乘風破浪才能抵達，但絕不可因為島嶼上的奇花異草而放棄整片大陸。
原有世界是新世界的依傍，新（xīn）世界是原有世界的揚升，兩者緊密相連，唯有如此，才是真正的（de）“跨界”，而非“換界”。
跨越界線，方（fāng）如從（cóng）蒙昧中睜開眼，清風自來，世界越發明媚動人（rén）。