郝小凡
《四十二章經》中說（shuō）：“欲（yù）念之人如執火炬（jù），逆風而（ér）行，必有焚手之患。”
——題記
留白是狼群領地間的空地，讓它們彼此（cǐ）守望又不喪失獨立；留白是刺（cì）蝟身上尖刺（cì）的長（zhǎng）度，讓它們彼此溫暖又不會（huì）傷害對方；留白是（shì）上班族在公交車上的一個愜意的盹啊……其實（shí），留白何嚐又不是人生的一（yī）種智慧，一種品質（zhì）？
通（tōng）信業巨頭華為集團有過幾次跳樓慘案，幾個如花的生命在競爭（zhēng）麵前（qián）凋零，生活的快節（jiē）奏充塞著生活，讓這些“精英”無所（suǒ）適從。也許，我們會用滿腔的熱（rè）情讓筆尖蘸滿了墨汁，繼而肆意地揮灑在生命的卷（juàn）軸之上，媚而不俗的（de）紅，深沉的藍（lán），夢幻的紫……當顏色幻成了七彩，身心俱疲的我們卻沒（méi）有了先前的興奮，感受（shòu）到的卻是生命不堪之重。世人忙著為自己的生命著色，卻（què）唯獨忘記了（le）中（zhōng）國傳統藝術中的哲思（sī）——留白。
林語堂先（xiān）生說：“幸福意味著（zhe）安寧，身體的（de）安寧與思想的安寧。”倘若獲此安寧者，必是學會了為生命留白，無論是身體抑或思想、情感。身體是生命的（de）基本，重要性不言而（ér）喻。在競爭激烈的今天，懂得在健（jiàn）康和工作之間留有間隙，才有立於不敗的根本（běn）。
思想的安寧同樣來自留白。當大（dà）眾文化以（yǐ）猛烈的攻勢（shì）脅迫大眾思想時（shí），當思想日益多元（yuán）化的社會呈現在（zài）麵前時，為自己的思想留白，給自己一個冷靜的選擇（zé）與創造的空間，去擁（yōng）有一種“舉（jǔ）世皆醉我獨醒”的逍遙與自得。這空（kōng）白不是愚者的無知與麻木，而是智者的多慧與清醒，不是（shì）跟風者的搖擺不定，而是堅持者的堅信不疑，是創造者的天堂（táng）。
人的情（qíng）感向往安寧與幸福，留（liú）白再次展現於生命的畫軸之上。且不說世態炎涼，人情（qíng）冷暖，但說人本身承載情感的能（néng）力已是有限，與人太過親近，隻能是矛盾叢生，疲憊勞心。“月盈則虧”的道理（lǐ）怕是人人明白的，卻也是人人在人際交往中重複著的故事。為自（zì）己的情感留白，成全自己（jǐ）的安寧，隨時捧一杯香茗，遠離（lí）人世繁華，享受白的雅致與（yǔ）淡然。
人生如揮筆作畫，看似存有機緣與偶然，實（shí）則自有章法——留白。在生命的空白之上，是靈魂的自由舞動，是歌聲三日不絕，是思想（xiǎng）的廣闊延伸。各種（zhǒng）各樣的留白，是我們（men）永遠學不完的智慧。
為生命留白，沒有尚未完成的遺憾，隻有更顯多彩的世界。