——讀梁實秋《雅舍》
許慕其
讀梁實秋的《雅舍》，內心泛起（qǐ）些（xiē）許波瀾。
《雅舍》篇幅不長，辭藻無（wú）華，字裏行間，隻描寫雅舍的簡陋（lòu），看似厭之，實則品味其（qí）簡樸與利落。有時令人捧腹而笑，有（yǒu）時使人失聲而呼。我自以為讀過不少好的文章，如茅盾的《白楊禮讚》，季羨林的《賦得永久的悔（huǐ）》，等等，無一不是學貫中西、博古通今的文學巨人題（tí）就的千古美文。但《雅舍》有別於任何一（yī）篇（piān）我所讀過的散（sàn）文。
作為梁實秋散文全集的開篇之作，《雅舍》用它歡快幽（yōu）默的語言塑造出一個文靜又不失（shī）生活氣息（xī）的梁實秋。首段先寫雅舍的建築方式，以明快的方式將雅舍（shě）的簡陋與破（pò）敗呈（chéng）現在讀者麵前；然而作者又以獨特的方式表明自己對這陋居的感情，不（bú）禁令人感到作者之可愛。次段寫（xiě）雅舍所在位置及地形，“位置在半山腰”，文中的描寫讓人（rén）覺得生活艱苦，然而作者（zhě）卻謂（wèi）“亦不覺有大不便處”，可略見其灑脫。第三段敘述各種生活中常見的困難，諸如蟲鼠之害、大（dà）雨傾盆的場景如在目前，以調（diào）侃（kǎn）語氣表述出來，令讀者頓（dùn）生欽佩；屋中簡陋的陳設與作者（zhě）別出心裁的布置相對比則使人驚歎。最後言其以雅舍為（wéi）家，留給讀者無盡（jìn）的（de）回味。
在我看來，散文有三（sān）種。第一是以某（mǒu）事物為意（yì）象，引出要褒貶的本體，如前文所說的《白楊（yáng）禮讚》；第（dì）二是需（xū）要結合時（shí）代背景來理解的文章，如巴金的《海上的日出》、朱自清的《荷塘月（yuè）色》；第三種散文（wén）不帶任何（hé）對外（wài）物的（de）感情，隻探尋自己（jǐ）的內心。第三種散文是最純粹的散文。王國維語“詞人，不失其赤子之心也”，此言放之散文家亦然。
《雅舍》便是這樣一篇未失赤子之心的文章，梁實秋便是這樣一位未失其赤子之心的作家。
梁實秋的文章（zhāng）恰似黃昏時分二三好友在燈下的閑談，淡（dàn）淡的氛圍中，不知不（bú）覺給人（rén）以美的熏陶。並不談大道理（lǐ），但平實的語（yǔ）言後麵，包含著許多生活的體悟（wù），這（zhè）是（shì）需要我們（men）讀者細細品味的內涵。《雅舍》雖（suī）然通篇（piān）描（miáo）寫作者在（zài）雅舍中生活的窘境，但那淡然的語言、從容的態度使（shǐ）人不禁將梁實秋視（shì）為陶淵明那樣出世的隱者，“我有一幾一椅一（yī）榻，酣睡寫讀，均已有著，我（wǒ）亦（yì）不複他求”，多麽恬淡的話（huà）語，多麽高雅的境界，自然而然（rán），讀者就接受了作者的人生觀和處世態度。比（bǐ）起無病呻吟的散文（wén），《雅舍》實在要高（gāo）明太多（duō）了。
願（yuàn）我們的人生，似實秋般，學取那淵明醉。