來諭謂良知在人，信天然自足之性，不須人為立意做（zuò）作，足見知之真，信之篤（dǔ）。從此更不作疑（yí）念否？知此者謂之知道，聞此者謂（wèi）之聞道，修此者（zhě）謂之修道，安此（cǐ）者（zhě）謂之聖也。此道在天地間（jiān）遍滿流行，無物不有，無時不然。原無古今之（zhī）異。故曰：鳶飛戾（lì）天（tiān），魚躍（yuè）於淵，言其上下察也。孟子曰：無為其所不（bú）為，無欲其所不欲，如斯而已矣。所謂聖門肯綮者，此而（ér）已。聖門惟由也彥然，教之曰：修己以敬。子路以（yǐ）為未足（zú），又曰：安人（rén）安百姓，亦惟敬（jìng）此而已（yǐ）矣。學者信（xìn）不及此，則當就明（míng）師良友講明之，未可（kě）輒生疑（yí）惑。