餘故善項（xiàng）子（zǐ）京以其家多法書名墨居恒一過（guò）展鑒時（shí）長（zhǎng）君德純（chún）每從傍下隻語賞刺居然能書家也餘笑謂子京（jīng）曰此郎異日故當勝（shèng）尊及餘竄走疆外十（shí）餘年始歸德純輒已自負能書又未幾而人稱德純能書（shū）若一（yī）口也餘始進而語之曰以君名（míng）地（dì）慧（huì）才（cái）視取榮泰猶掇之耳奈何早（zǎo）自割棄以一藝自掩不見右軍以書（shū）掩生（shēng）平為後來（lái）惜乎德（dé）純曰假令作素王優孟與命爭不可知孰若為墨卿優孟與藝爭可必得也且右軍一時所稱立節則卞忠貞相業則王茂弘（hóng）再寧淪鼎則陶長（zhǎng）沙而已然三人者固不若右軍以書故（gù）在人人吻間不掩右軍（jun1）孰大於（yú）是其辨達類如此（cǐ）大都（dōu）德純書（shū）於（yú）晉唐（táng）諸名家罔不該會第（dì）心慕手追者逸少即稍稍降格亦不減歐虞（yú）褚李故其於蘭亭聖教必日摹一紙以自程督雖猛熱冱寒不蹔休頓嚐謂人曰比來靜坐如聞泥丸中有呼右軍者此（cǐ）猶昔人夢見伯英亦神會之一驗也因著書法雅言（yán）一卷上下千載（zǎi）品第周贍進乎技矣至若放斥蘇米詆（dǐ）落元（yuán）鎮更定筆陣數語乃頃近書家不敢道者又自以為倘使（shǐ）此終葆秘後（hòu）有元常其人必當搥胸嘔血別（bié）生仲將之釁遂乞餘敘而傳之餘亦便為舐筆庶以合語（yǔ）子京者之右券繡水沈思孝序
書法雅言明項穆撰