夫質分高下未必群妙攸（yōu）歸功有淺深詎（jù）能美善鹹盡（jìn）因（yīn）人而各造其成就書而分論其等擅長殊技（jì）略有五焉一曰正宗二曰大家三曰（yuē）名家四曰正源五曰傍流（liú）並列精（jīng）鑒優劣定矣會古通今不激不厲規矩諳練（liàn）骨態清和眾體兼能天然逸出巍然端雅（yǎ）奕矣奇（qí）鮮此謂大成已集妙入時中繼往開來永垂模軌一之正宗也篆隸章草（cǎo）種種皆知執使轉用優優合度數點眾畫（huà）形（xíng）質頓殊各字終篇勢態迥別脫胎易骨變相改觀猶之世（shì）祿巨室萬寶盈藏時出（chū）具陳煥驚神目二之大家也真行（háng）諸（zhū）體彼劣（liè）此優（yōu）速勁遲工清秀（xiù）豐（fēng）麗或鼓骨格或炫（xuàn）標姿意氣不同（tóng）性真悉露（lù）譬之（zhī）醫卜相術（shù）聲（shēng）譽廣馳本色偏（piān）工藝成獨（dú）步三之名家也（yě）溫而未厲恭而少安威而寡夷清而歉潤屈（qū）伸背向（xiàng）儼具儀刑揮灑（sǎ）弛張恪遵典則猶（yóu）之清白舊家循良子弟未弘新業不墜先聲四之正源也縱放悍怒賈巧（qiǎo）露鋒標置狂顛恣來肆往引倫蛇掛頓擬蟆蹲（dūn）或枯瘦（shòu）而巉岩或穠肥而泛濫譬（pì）之異卉奇珍（zhēn）驚時駭俗山（shān）雉片翰（hàn）如鳳海鯨一鬣似（sì）龍也斯謂傍流其居五焉夫正宗尚矣大家其博名家其專乎正源其謹（jǐn）傍流其肆乎欲其博（bó）也先專與其肆也寧謹由謹而專自專而博規矩通審誌氣和平寢食不忘心（xīn）手（shǒu）無厭雖未必妙入正宗端越乎名家（jiā）之列矣