臨池賞（shǎng）鑒代不虛人評論體（tǐ）勢悉非真諦擬形（xíng）於雲石譬象於龍蛇外狀其浮華內迷其實理至若無知率易之輩妄認（rèn）功無百日之（zhī）談豈知王道本無近功成（chéng）書亦非歲月哉初學之士先立大體橫直安置對待布白務求其均齊方正矣然後定其筋骨向背往還開合連絡務求雄健貫通也次又尊（zūn）其（qí）威儀疾徐進退俯（fǔ）仰屈伸（shēn）務求端莊溫雅也然後審其神情戰蹙單迭回帶翻藏機軸圓融風度灑落或字餘而勢盡或筆斷而意連平順而凜鋒芒健（jiàn）勁而融圭角引（yǐn）伸而觸（chù）類書之能事畢矣然計其始終非四十載不能成也所以逸少之書五十有二而稱妙宣尼之（zhī）學六十之後而從心古今以來莫非晚進（jìn）獨子敬天資既縱家範有方入門不必旁求風氣且當專尚年幾不惑便著高聲子敬之（zhī）外豈複多見耶第世之學者不得其門從何進手必先（xiān）臨摹方有定趨始也專宗一家（jiā）次則博研眾體融天機於自得會群妙（miào）於一心斯於書也集大成矣第昔賢遺範優劣紛紜仿（fǎng）之貴似（sì）審之尚（shàng）精仿之不似來續尾之譏審之弗精啟叩頭之誚舍其所短取其所長始（shǐ）自平整而追秀（xiù）拔終自險（xiǎn）絕而歸中和心與（yǔ）筆俱專月繼年不厭譬之撫弦在琴（qín）妙音（yīn）隨指而發省括在弩逸矢應鵠而（ér）飛意在筆前翰從豪轉後聖再起吾言弗更矣（yǐ）若分布少明即思縱巧運用不熟便欲標奇（qí）是未學走而先學趨也（yě）書何容易哉學書次第前言巳概拘局之士未免懼（jù）疑姑以淺言俟彼易曉大率書有三（sān）戒（jiè）初書分布戒不均與欹繼知規（guī）矩戒不活與滯終能純熟戒（jiè）狂怪（guài）與（yǔ）俗若不均且欹如（rú）耳目口鼻開闊（kuò）長促邪立偏坐不端正矣（yǐ）不活與滯如土塑木雕不說不（bú）笑板定固窒無生氣矣狂怪與俗如醉酒巫（wū）風丏（miǎn）兒村漢胡言亂語顛仆醜陋矣又書有三要第（dì）一（yī）要清整清則點畫不混雜整則（zé）形體不偏（piān）邪第二要溫（wēn）潤溫（wēn）則性情不驕怒潤則折挫不枯澀第三（sān）要閑雅閑則運用不矜持（chí）雅則（zé）起（qǐ）伏不恣肆以斯數語慎思篤行（háng）未必能超入上乘定可為卓焉名家矣若前所列規矩正奇（qí）老少神化諸篇陰陽向背緩急抑（yì）揚等法蓋有彼具而此略所當參用以相（xiàng）通者也（yě）