【6611】點亮自(zì)性之光

  (〔印(yìn)度〕克裏希那穆提著,胡因夢(mèng)譯,上海社會科學(xué)院出版社,萬(wàn)字,年月第1版,.8元)

  △2部(bù)分(fèn):具足自身的能量;光明(míng)自性的照徹。

  〇沒有任何(hé)體製、修煉方法或“如何”可以帶來解脫(tuō),隻有觀(guān)察才是真正的解脫行動。你必須(xū)去觀察,但不是透過別人的眼睛。

  〇真理就在你(nǐ)的當下。它不在遙遠的異國裏(lǐ),它就在你的(de)眼前。真理就在你的所作所(suǒ)為之中。

  〇找出(chū)自己,才能(néng)發現一切。

  〇吉杜克裏希那(nà)穆提(.5.—.2.),是近代第一(yī)位用通俗的語言,向西方全麵深入闡述(shù)東方哲學智慧的(de)印度哲學家,對西方哲學和宗教領域產生過重大影(yǐng)響。其(qí)思想近年來(lái)被中國內地知識分子慢慢熟知,影響力也逐漸擴大。他的(de)一生頗(pō)具傳奇色彩,被印度佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導師,而印度教徒則承認他是徹悟的覺者。他一生走訪全球多個國家,他(tā)的演講被輯錄成超過本書,並被翻譯成超過(guò)種語言。包(bāo)括美國、歐洲、印度和澳洲等(děng)全球(qiú)範圍內都設有克氏基金會及(jí)學校,致力推廣克氏慈悲(bēi)而博大的人性理(lǐ)念。

  〇紀伯倫(lún)說(shuō):“當他進入我的屋內時,我禁不(bú)住對自己說:‘這(zhè)絕對是菩薩無(wú)疑了’”。蕭伯納說:“他是我(wǒ)所見過的最美的人類”。

  〇不要以人類的思維方式思考(kǎo)。從(cóng)思想結構中解放出來,便是點亮(liàng)了自性(xìng)之光。

  〇每當心(xīn)中衝塞著執著、恐懼、權力欲,或是在追求享樂和地位(wèi)時,空寂感(gǎn)便(biàn)消失了。這時,心被塞得滿(mǎn)滿的,沒有任何空間。

  〇如果你心中有善意,那麽無論你做什麽都是恰當的,包括你的關係、你(nǐ)的行為以及你思考的方式。

  〇當夫妻互相掌控對方時(shí),就是(shì)在毀滅(miè)對方(fāng)。那種情況毫無自由、美和愛。

  〇如果你觀察(chá)過看它,你會發現這個所(suǒ)謂的潛意識,也不過(guò)是種族(zú)、文化、宗教以(yǐ)及自己的企圖和(hé)欲望(wàng)的殘渣。它是潛藏在底端的。要一(yī)顆陷(xiàn)入這種狀態的心去靜坐、冥想(xiǎng),根(gēn)本就是一件幼稚而(ér)毫無意義的事。

  〇冥想乃是了悟人生的一種過程,也就是要為生活帶來秩序。秩序即是美德之光。冥想就是一顆完全寂靜的心。

  〇頭腦必須得到自由、空間(jiān)以及心理上的寧靜。從慈悲中產生智慧。

  〇如果心無法為關係帶來和諧而隻是一味地追求開悟,那麽(me)修行就變(biàn)得毫(háo)無意義了(le)。

  〇他人無(wú)法帶給你光明。

  (年4月日下(xià)午閱畢)

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