（〔美〕康拉德H雅勞施（shī）著，王晨譯（yì），廣西師範（fàn）大學出版（bǎn）社，.5萬字，年1月第1版，元）
△3部分（9章（zhāng））：1.戰前的童年：[1]帝國的祖（zǔ）先；[2]魏瑪的孩子（zǐ）；[3]納粹的青少年；2.戰（zhàn）時的青年：[4]男性的暴力；[5]女性的掙（zhèng）紮（zhā）；[6]受害者的苦難；3.戰後的成年：[7]作為全新開始的戰敗（bài）；[8]民主的成熟；[9]共產主義（yì）者的失望。結語（yǔ）：斷裂生活（huó）的記憶。
〇世紀年代出生（shēng）的“魏瑪（mǎ）一代”德國人，經曆了世紀幾乎所有重要事（shì）件：第三帝國、第二次世界大戰、大屠殺、戰後（hòu）重建（jiàn）、冷戰分裂，以及柏林牆倒塌後的統一複蘇。私人（rén）生活與曆史進程（chéng）罕見緊密地交織在一起。當他們回顧一（yī）生的經曆（lì）時，曾經的熱情因看清獨裁（cái）政權的真相而幻滅，有人懺悔，有人以無知和被蒙蔽作為開（kāi）脫的借口，也有人聲稱德國人同（tóng）樣是受害者以博取同情。
〇基於多部自傳和（hé）回憶錄的一手敘述，《破碎的生活》描述了普通人視角下的世紀德國。其中既有參與前線戰爭的士兵，也有在後方挨過蕭條歲月的女性；有（yǒu）種（zhǒng）族清洗的加害者，也有納粹暴（bào）行的受害者。透過對德國民族身份的重新審視，這（zhè）本書試圖回答：為何如此多人支（zhī）持了希特勒的（de）戰爭與納粹的殘（cán）暴，他們最（zuì）終（zhōng）又如何與種族主義和獨裁政權切割並重新擁抱人權，以及普通民眾在時代動（dòng）**中擁有怎樣（yàng）的（de）日常生活。
〇展現了德國人的命運從災難到文明的劇烈轉變。
〇祖先的傳統對家庭生活有著巨大的影響，即便（biàn）隻剩（shèng）下模糊的記憶。雖然年輕人可能會試（shì）圖擺脫家庭的束縛，但他們的選擇受到他們無法控製的既有結構的限製。
〇與（yǔ）遙遠的先祖不同（tóng），祖父母是活的記憶。
〇關（guān）於種族清（qīng）洗和大規模謀殺的普通教訓是（shì），隻有全麵禁止種（zhǒng）族滅絕和（hé）重申人權，才能最終為它們的受害者（zhě）伸張正義。
（年7月（yuè）日晨閱畢）