屬性：陸令儀尊堂。平日（rì）持齋（zhāi）。腸胃素枯（kū）。天癸（guǐ）已盡之（zhī）後。經血猶不止。似（sì）有崩漏（lòu）之意。餘鑒薑宜人交腸之流弊。急為治之。久已痊可。值今歲秋月。燥金太過。濕蟲不生。無人不（bú）病咳嗽。而尊堂血虛津枯之體。受傷獨猛。胸脅緊脹。上氣喘急。臥寐不寧。
咳動則大痛。痰中帶血而腥。食不易入。聲不易出。寒熱交（jiāo）作。而申酉二時。燥金用事。諸苦倍增。其脈時大時小。時牢時伏。時弦緊。服清肺藥。如以勺水沃焦。無裨緩急。諸子徨無措。
知為危候。餘（yú）亦明告以肺癰將成。高年難任。於是以葶藶大棗瀉肺湯。先通（tōng）其肺氣之壅。即覺（jiào）氣稍平。食稍入。痰稍易（yì）出。身稍可側。大有生機。餘曰。未（wèi）也。吾見來勢太急。不得已而取快於一時。究竟（jìng）暫開（kāi）者。
易至複閉。迨複閉。則前法不可再用。迄今乘其暫開（kāi）。多方以圖。必在六十日後。交冬至節。方是愈期。
蓋身中（zhōng）之燥。與時令之燥。膠結不解（jiě）。必俟燥金（jīn）退氣。而肺金乃得太寧耳（ěr）。令儀昆季極懇（kěn）專力（lì）治（zhì）之。此六十日間。屢危屢安。大（dà）率皆用活法斡旋。緣肺病不可用補。而脾虛又不能生肺。肺燥（zào）喜於用潤。而脾滯又艱運食。今日脾虛之極。食（shí）飲不思。則於清肺藥中。少加參術以補脾。明日肺燥之極。熱盛咳頻（pín）。則於清肺藥中。少加阿膠以潤燥。日續一日。扶至立冬之午刻。病者忽然（rán）雲。內中光景。大覺清爽。可得生矣。奇哉。
天時之燥去。而肺金之燥。遂下傳於大腸。五六日不一大便。略一潤腸。旋即解（jiě）散。
正（zhèng）以客邪易去耳。至小雪節（jiē）。康（kāng）健加飧。倍於曩昔（xī）。蓋胃中空虛已久。勢必加飧。複其水穀容受之常。方為全愈也。令儀昆季鹹錄微功。而餘於此（cǐ）證有退思焉。語雲。寧醫十男子。莫醫一婦人。乃今寧醫十婦人（rén）。不（bú）醫一男子矣胡卣臣先（xiān）生曰。還丹不過九轉。舉世模之（zhī）不就。陳詮可（kě）襲。活法難通也。