欲望越強烈、越（yuè）貪求我欲之滿足的人，他所感到的痛（tòng）苦也就越多越（yuè）深，因為欲望經常附（fù）在他身上不斷地啃噬他，使他的心靈充滿苦惱，如此積久成習後，一旦欲望的對象全部消（xiāo）失，他（tā）幾乎便以看別（bié）人的痛（tòng）苦為樂了。反之，一個徹底否定求生（shēng）意（yì）誌的人，從外表看起來，他的確是貧窮、一無所有、既無歡樂亦無生趣的人，但心（xīn）靈則是一片清澄，充滿寧靜和喜悅。他們不會被不安的生存衝（chōng）動或歡天喜地的（de）事（shì）情（qíng）所驅策，因為這些都是強烈痛苦的先導。他們不貪（tān）圖生之快樂（lè），因為喜悅過後往往（wǎng）接續苦（kǔ）惱的（de）狀態。
他們所達到的這種心靈（líng）真正的明朗及平靜（jìng），絕不會被任何人所幹擾妨（fáng）礙。對這種境界，我（wǒ）們內心中的善良精神將立刻可以發現那是比一切成就更卓（zhuó）越的東西，而毅然叫出：“勇敢地邁（mài）向賢（xián）者吧！”當我們親眼看到或腦（nǎo）中浮現這種境界時，必（bì）不由得（dé）興起無限的憧憬，並進一步使我們深切感到，浮世欲望的滿足正如拋給乞丐的施舍，維持（chí）他活（huó）過今天，卻也延長了他的苦難到明日。反之，禁欲（yù）則是世襲的領地，領主永遠不必為這些事情憂慮（lǜ）。