（張（zhāng）國（guó）剛著，北京：中華書局，.6萬字，年8月（yuè）第1版，元）
△章：戰國（guó）治術；秦趙之爭（zhēng）；大（dà）秦帝國；漢家天下；東漢變局；三（sān）國成敗；晉朝風雲（yún）；南朝劉宋；南梁武帝；北魏風雲（yún）；對峙梟雄；隋楊成敗；大唐雄風；中唐改革；長安日（rì）落；五代流光。
〇“經筵”是給皇帝（dì）講課的典型說法。“經（jīng）”者（zhě），經典；“筵”者，宴（yàn）也。“經筵”就是我們今日所謂精神大餐之意（yì）。程頤、朱熹都給皇帝（dì）開過經筵。
〇曆（lì）史的（de）魅力在於具體的人物和故事，任何治國之道、經世之術（shù），都隻有落在具體的情（qíng）景人事當中，才有切近的感覺（jiào），才有方法論的意義。
〇申商之術（shù），一重“術”，一重“法（fǎ）”。“法（fǎ）”是（shì）法（fǎ）律（lǜ）法（fǎ）令，“術”是領導方法和管理技巧，對於治國理政來說，二（èr）者（zhě）都很重要。
〇明察政績，眼見為（wéi）實，耳聽為虛，成為中國古代治（zhì）國理政的一份重要（yào）經驗。
〇治國理政，選拔優秀人才，各司其職（zhí），才是（shì）最重要的。治國行政，輕重緩急，關鍵在一個“時”字。
〇趙括的問題（tí）不僅（jǐn）是缺乏實踐經驗，更是（shì）重任（rèn）在肩缺乏敬畏之心，大權（quán）在握不能團結將士。
〇趙高亡秦的曆（lì）史教訓：堡壘首先是從內部攻破的，亡國首先是從內部（bù）潰敗的！
〇不（bú）僅有（yǒu）自知之明，而且有知人之智。
〇社會在發展，時勢在變化，治國之道、化民之術，也需要與時俱進。經，“以正治國”；權，“以奇用兵”。
〇任何正確的製度、理論（lùn）是以一定的曆史時空條件結（jié）合起來，才有（yǒu）意義。
〇“清議”是把雙刃劍，一方麵有激濁揚清之效，另一方麵也有不切實際之弊。
〇求名過了頭，名不副（fù）實；謙虛過了（le）頭，弄得不真實，就是矯激。
〇領導者擁有強大的實（shí）力，但沒有（yǒu）駕駛這一實力的能力也是徒勞的。
〇忠誠、勤勉、公平、廉潔，有擔當，有理想（xiǎng），正是這些高貴的品質，使諸葛亮成為中國曆史上最偉（wěi）大的豐碑之一，成（chéng）為中華民族（zú）最喜愛的政治家之一。
〇製度本身無好壞，關鍵要看具（jù）體的（de）曆史條件。再好的製度（dù），關鍵還是看是（shì）在什麽人的（de）掌握之下。
〇窮則（zé）思變，改革（gé）與發展是硬道理。
〇掌權時間長了，難免會野心膨脹，甚（shèn）至萌生不軌（guǐ）之（zhī）心。
〇隋（suí）煬帝雄心雖大，但（dàn）能力跟不（bú）上。
〇帝王治理好天下首先應該（gāi）對自己（jǐ）有準確的定（dìng）位；其次必須集思廣益，做出（chū）正確的決策；最後能夠激勵部下和官員（yuán）去（qù）做事。
〇唐玄宗用人不察進取之誌衰（shuāi），諫諍之（zhī）路絕，對於社會情勢的變化，窮於應（yīng）付，而（ér）了無創新，都是促使事變爆發的直接或間接原因。
〇政治家麵對嚴酷現實（shí），低頭或者（zhě）揚頭，都是隨時應變的把戲。
（年1月8日晨閱畢）