王 雯
“你在（zài）熱鬧的餐桌上發著微信，我在擁擠的車廂裏為你點（diǎn）讚。”這無（wú）疑是處在自媒體時代的（de）我們駕輕（qīng）就（jiù）熟的一（yī）個動作——點讚。古人雲：“博學之，審問之，慎思之。”點讚（zàn），即思考？非也。
龍應台說：“現代文明引領我們向上，向上。”的確，隨著科技不斷進步，人（rén）們交流的方式也（yě）變得豐富多樣，微博、微信、，不一而足。
囚禁在繁（fán）華都市裏的人們從不吝嗇對美景的（de）讚（zàn）美。一縷楊柳垂地，便會驚歎不已；偶見（jiàn）星（xīng）垂野闊（kuò），便深（shēn）陷其中不能自拔。但這樣的點讚，虛浮在界麵，丟了靈魂。
點讚，不（bú）能（néng）代替（tì）思考。
昔孔子冥思作《春秋》，東坡細究知人生，賈島推敲鑄佳話，古之成大事者，皆（jiē）勤於思考。近（jìn）代大文豪魯迅先生，被（bèi）公認為是最有（yǒu）“深度”的作（zuò）家。倒不是因為他那撇濃密的“一”字胡，而是因為他善於思考。他對國民劣根性的思考、對科舉製度罪（zuì）惡的思考、對封建禮教本質的思考入木三分，發人深（shēn）省。
深思熟慮，方（fāng）能成事。寫文（wén）章如（rú）此，人生亦如此。
“自古逢秋悲（bēi）寂寥”，難道隻是因為秋的淒寒而引（yǐn）發詩人們無盡（jìn）的哀愁？“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，難道僅是因為（wéi）滿地（dì）的落英勾（gōu）起詩人無限的感慨？非也。賞花望月，聽雨聞雪，吟詞唱詩……人生多（duō）看（kàn），何為？為厚（hòu）積。人（rén）生兼聽，何為？為言理。葉落知秋，何為？為思（sī）考。人生無窮盡，思考無止境。人（rén）的一生（shēng）總要伴隨著思考，人生有多長，思考就有多（duō）長（zhǎng）！
當然，並（bìng）非所有（yǒu）點讚都未經思考。年2月9日，六小（xiǎo）齡童參加北京電視台春節文藝晚會，一切準備就緒，他便在後台等待表演。由於戴的翎子太（tài）高，為防止拍攝穿幫，五十七歲的六小（xiǎo）齡童蹲（dūn）伏在舞台一邊，劇務拍下（xià）照片發到網上。許多網友思考後認為，這種行為體現了一種可貴的敬業精神，紛紛（fēn）為其點（diǎn）讚。這種點讚因為經過了（le）思考而具有了價值。
這個世（shì）界對思考的人是喜劇。村上龍（lóng）說：“我終於明白，真正能夠作為支撐自己的東西就隻有自己的思考能力（lì）而已。”隻有思考，才能真正享受人生。
點讚，不能代替思考，我們需要有思考的點（diǎn）讚。