方孝孺（—），字希直（zhí）、息古，被稱為“正學先生”，浙江寧海（今浙江（jiāng）寧海（hǎi））人。方為（wéi）宋濂的弟子，受傳統儒家的影響，大義名分觀念極強，性格耿直、篤實。明朝建（jiàn）文帝時曾任漢中府教授、建文帝侍（shì）講學（xué）士（shì）等。燕王朱棣起兵反叛，奪了（le）建文帝的（de）政權，要他起草就位（wèi）詔（zhào）書，他堅決不肯，投筆於地，說“死即死耳，詔不可草”；甚至說“斷不肯（kěn）與豬（zhū）狗同眠，與降臣（chén）並立”，這些話語激怒了（le）燕王（即後來的明成祖）。明成祖不僅殺了他，還株連九族、學生，死者達到八百多人。方孝儒的文集（jí）被編為《遜誌齋集》，他的短文、筆記文筆生動，內容豐富有趣。
越巫
中華千年文萃中華千（qiān）年文萃（cuì）風俗民情風俗民情越巫自詭善驅鬼（guǐ）物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳躑叫呼，為胡旋舞禳（ráng）之。病幸已，饌（zhuàn）酒食，持其貲去。死則諉以他故，終不言其術之妄。恒誇人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”
惡少年（nián）慍其誕，目間（jiān）其夜歸，分五六人（rén），棲道旁木上，相去各裏（lǐ）所，候（hòu）巫過，下砂石擊之。巫以為真鬼也，即（jí）旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍（shāo）前，駭頗定（dìng），木間砂亂下如初；又旋而角，角不能成（chéng）音，走愈急。複至前，複如初，手（shǒu）慄氣懾，不能角；角墜，振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行。行，聞履聲，及葉鳴、穀響，亦皆以為鬼，號求救於（yú）人甚哀。夜半，抵家，大哭叩門。其妻（qī）問故，舌縮（suō）不能言，惟指床曰：“亟扶（fú）吾寢，吾（wú）遇鬼（guǐ），今死矣！”扶至床，膽裂死，膚色如蘭。巫至死（sǐ），不知其（qí）非鬼。