後魏洛陽阜射裏，有開善寺，京兆人韋英（yīng）宅也。英早卒。其妻梁氏不治喪而嫁，更納河內向（xiàng）子集為夫。雖雲改嫁（jià），仍（réng）居英宅。英聞（wén）梁嫁（jià），白日來歸，乘馬，將數（shù）人至，於庭前呼曰：“阿梁，卿（qīng）忘（wàng）我也！”子集驚怖。張弓射之，應弦而倒，即變為桃人，所騎馬，亦化為茅（máo）馬，從者（zhě）數（shù）輩（bèi），盡為蒲人（rén）。梁氏惶懼，舍宅為寺。
再（zài）娶（qǔ）再嫁（jià），皆常事耳。男迫（pò）事（shì）育，女迫衣食。苟室家無托（tuō），死且不瞑，又可報乎？凡再而得報（bào）者，必其可以無再者也。可以無再而再，薄豈俟死哉！生何交薄，死何（hé）念焉。故夫再而得報者，又必厚極（jí）而必不能相釋者也。厚可情通，何必強誓。誓可達鬼，其可欺乎（hū）？割陽而陽廢（fèi），拊陰而陰絕，死能為妒，其生可知。然以報大（dà）耳兒，使輕誓者知警，亦快事也。歡具已（yǐ）失，娶何為哉。張夫人不禁買妾，乃知義夫易（yì）辦耳。趙瘡瘢未實而嫁，何亟也！梁不治喪而嫁，何薄（báo）也！陸棄二男移貲而嫁，何忍也（yě）！節婦固不多見，茲有甚焉，得報，不亦宜乎！