（〔法〕拉·梅特裏著，顧壽觀譯，商務印書館，印張，年8月第1版，元）
△出版（bǎn）者的聲明；獻詞；人是機（jī）器。
〇打毫無（wú）危險的仗（zhàng），戰勝（shèng）了也不（bú）光榮。
〇一個明智的人，僅僅自己研究自然和真理是不夠的（de），他應（yīng）該敢於把真理說出來，幫助少數願意思（sī）想並且能（néng）夠思想的人；因為其餘甘心做偏見的奴（nú）隸的人，要他們（men）接近真理，原來不（bú）比蛤蟆飛上天更容易。
〇我把哲學（xué）家們論述人（rén）類的體係歸結為兩類，第（dì）一（yī）類，也是最古老的一類，是唯物論（lùn）的體係；第二類是唯靈論的體係。
〇人體是一架會自（zì）己發（fā）動（dòng）自己的（de）機器：一（yī）架永動機的活生生的模型。體溫推動它，食（shí）料支持（chí）它。沒有食料，心靈便漸漸癱瘓下去，突然瘋狂地掙紮一下，終（zhōng）於倒下，死去。
〇人是機器，但是也感覺、思想、辨別善惡，就像辨別藍顏色和黃顏色（sè）一樣，總之，他（tā）生而具有智慧和一種（zhǒng）敏銳的道德本能，而又是一個動物。
〇人是一架機器；在整個宇宙裏（lǐ）隻存在著一個實體，隻是它的形式有各種變化。
〇一個人如果這樣思想，就是一個明（míng）智、正直、安於他的（de）命（mìng）運並因此快樂的人。
（年月日夜:閱畢）