（鄭也（yě）夫著，中國青年（nián）出版社，萬字，年（nián）1月第1版，元）
△篇：閱讀生物（wù）學的意義；說不完道不盡的達爾文；自然選（xuǎn）擇；適應與進（jìn）步觀；成長、死亡與生命周期；疾病與痛苦；有性繁殖與婚配製（zhì）度；性（xìng）選擇（zé）與（yǔ）炫耀；利己、利他與交換；領（lǐng）地、部落性與（yǔ）敵友情結；行為、情感與生（shēng）存策略；遺傳與環境；語言是本能；馴化與文明；趨異、分工與（yǔ）生態學；兩種進化：生物與文化。
〇時下，全球範圍內，生（shēng）物學家的作品（pǐn）正以浩大之勢衝擊著思想界、讀書界。與此伴隨，國外社會科學家已從對生物學思想的學（xué）習、消（xiāo）化，邁向（xiàng）融合、創新。但（dàn）是我們的社會科學家對此卻表現出不可思議的沉默。這本書終於打破了這種沉默。
〇說到根本，人類學、社會學和當代生物學中的一些重要分支都是研究行為（wéi）的。生物學家有一句名言：事實比想象更離奇。
〇達爾文的理論：進化，共同祖先，漸變，物種增多，自然選（xuǎn）擇。
〇長壽將（jiāng）增加社會權力分配的變數和複雜性。
〇疾病產生的原因（yīn）：有些（xiē）疾病其實是從進化中獲得的防禦本領；與細菌的博弈；基因（yīn）與新環境；進化中的曆史遺留（liú）問題。
〇生態學是研究物種和環境的關係的一門學問，可以說是研究大自然當中生命間的關係的一門學問。共生關係、共棲關係、寄生的關係、捕食的關係。
〇物種產生、演化，物種也在滅絕。
〇人是一種動物，但是一種特殊的動物（wù）。人是掌握了文化的動物，人是（shì）一種文化動物。
（年4月5日（rì）上午閱（yuè）畢）