（〔美〕雅克巴爾（ěr）讚著，林（lín）華譯（yì），中信出版社，.5萬字，年5月第（dì）2版，元）
△4部分：①從路德的《九十（shí）五條論綱》到玻意（yì）耳的（de）“無形的（de）學院”；②從凡爾賽的沼澤、沙地到網球場；③從《浮士德》第一部到《走下樓梯的**》第二號；④從“大（dà）幻想”到“西方文明不能要（yào）”。
〇巴爾讚考察了從（cóng）文藝複興到世紀末年間（jiān）西方文明的方方麵麵，包括政治（zhì）製度、社（shè）會思潮（cháo）、宗教、哲學、文學、音樂、美術（shù）、科技發明、民俗及社會生活等。他以四場“真正的革命”為（wéi）標誌來對這年進行劃（huá）分：宗教革命（mìng）、君主製革命、自由革命和社會（huì）革命。以此為主軸，詳（xiáng）述這些變革在思想與物質層麵所帶來的（de）衝擊，以及這（zhè）些衝擊又如何交互作用，塑造出今日我們所見的世（shì）界。
〇四分五（wǔ）裂的西方；新生活；典雅文字；“藝術家”的誕（dàn）生；橫斷麵：年前後馬德裏所見；烏托邦（bāng）主義者；史詩與喜劇，抒情詩與音樂（lè），批評家與（yǔ）公眾；橫斷麵：年前後威尼斯（sī）所見；無形的學院。
〇君主製革命；有民主精（jīng）神的清教徒；規範的統治；橫斷麵：年（nián）前後倫敦（dūn）所見；奢（shē）華的景象；百科全書的世紀；橫斷麵（miàn）：年前（qián）後魏（wèi）瑪所見；被遺忘的大軍。
〇靈與智的結合；橫（héng）斷麵：年前後巴黎所見；議會之（zhī）母；事物駕馭人類；橫斷麵：年前後（hòu）芝加哥所見；精力（lì）的巔峰（fēng）；立體主義十年。
〇從“大幻想”到（dào）“西（xī）方文明不能要（yào）”；大幻想（xiǎng）；作為（wéi）預言家和小醜的藝術家；擁抱荒誕；大眾生活和年代。
〇威廉（lián）詹姆斯（年）：“人類的一切作為可歸（guī）結為大（dà）小發明家的創造（zào）和其（qí）餘人的（de）模仿。個（gè）人指出道（dào）路，確定模式。模式間的競爭即（jí）世界的曆史。”
〇羅耀拉《神操》（年）：“拿出有信（xìn）心的行動，信心自然而然會有的。”
〇原始主義、個人（rén）主義和解放。
〇不論是好（hǎo）是（shì）壞，文化的絕對性是不（bú）存在的。
〇培根（gēn）認為思考科學是生活的目的和樂趣。
〇一場革命引發另一（yī）場革命。
〇路易（yì）十四“國王事務之我見”《回憶（yì）錄》：“國家的利益為（wéi）先（xiān）。把國家利益放在（zài）首位的人也是在為自己謀利益（yì）。國家得益，個人增光。”
〇百科全書——“教導的圈子（zǐ）”——可（kě）以（yǐ）作為世紀的象征。狄德羅。
〇雅克巴爾讚（—），美國（guó）“國（guó）寶級曆（lì）史學家”。
年月8日夜:閱畢）